同“改弦更张”。《晋书.瑯邪悼王焕传》:“正是匡矫末俗,改张易调之时……此固臣之所以不敢安也。”见“改弦更张”。《晋书·忠敬王遵传》:“正是匡矫末俗,~之时,而犹当竭已罢之人,营无益之事,殚已困之财,
《晋书.罗含传》:“含幼孤,为叔母朱氏所养。少有志尚,尝昼卧,梦一鸟文彩异常,飞入口中,因惊起说之。朱氏曰:‘鸟有文彩,汝后必有文章。’自此后藻思日新。”晋人罗含年少时昼寝,梦吞一彩鸟,其后藻思日新,
同“燕巢于幕”。李大钊《警告全国父老书》:“列强在华,拔帜竖帜,均势之局,乃具规模……惟是燕幕之惨,志士寒心;牛后之羞,壮夫切齿。”【词语燕幕】 汉语大词典:燕幕
同“孟光”。宋王安中《哨遍》词:“伯鸾家有孟光妻,岂逡巡、眷恋名利?”
亦作“赤口毒舌”。形容言语恶毒,出口伤人。也指口舌之争。宋代周密《武林旧事》卷三:“又以青罗作赤口白舌帖子,与艾人并悬门楣,以为禳桧。”赤口白舌帖子:指端午节悬挂的帖子,上以生朱写“五月五日天中节,赤
同“壶中天”。宋张炎《青玉案.闲居》词:“尘留不住,云留却住,壶内藏古今。”
源见“不为五斗米折腰”。喻做官。宋杨万里《甲申上元前闻家君不快西归见梅有感》诗之二:“千里来为五斗谋,老亲望望且归休。”【词语五斗谋】 汉语大词典:五斗谋
宋.周密《癸辛杂识》(前集):“先君子善书,体兼虞柳。予所书似学柳不成,学欧又不成,不自知其拙,往往归过笔墨,谚所谓‘不善操舟怨河曲’也。”原为谚语,后泛喻自己缺少本事而专门抱怨客观条件不好的人。
源见“黄粱梦”。喻指醒悟之时。宋王安石《怀钟山》诗:“何须更待黄粱熟,始觉人间是梦间。”
噤,闭口不言。噤若寒蝉,比喻象秋天的蝉一样,冷得直打寒战,形容吓得不敢作声,泛指一言不发。杜密(?-169年),字周甫,颖川阳城(今河南登封县)人。曾仕州郡,先后任代郡太守、泰山太守、北海相等职。桓帝