同“差之毫厘，谬以千里”。中国近代史资料丛刊《辛亥革命．独立苍茫子〈东京学界公愤始末告乡人父老兴学书〉》：“差以毫厘，谬以千里，造因不良，恶果是生。”见“差之毫厘，谬以千里”。【词语差以毫厘，谬以千里
源见“合浦珠还”。喻指去而复还。宋张炎《瑞鹤仙．赵文升席上代去姬写怀》词：“休赋。王尊别后，老叶沈沟，暗珠还浦。”
源见“季子貂敝”。泛指失意潦倒之人。宋汪元量《答林石田见访》诗：“落魄苏秦今席暖，狂猖阮籍尚毡寒。”
宋黄朝英《靖康缃素杂记．黄阁》：“黄堂者，太守听事之堂也，亦谓之雌堂……〔宋子京〕《初到郡斋》云：‘姑俟天藏疾，雌堂日宴居。’”本指州一级地方长官的听事之堂。后以借指太守。元吴师道《吴礼部诗话》：“今
古弩上所设的观测器，用以目测所射目标的高下远近。宋代沈括《梦溪笔谈．器用》：“予顷年在海州，人家穿地得一弩机，其望山甚长，望山之侧为小短，如尺之有分寸。原其意，以目注镞端，以望山之度拟之，准其高下，正
向阳的田野或高地，多指归隐后的耕地。《文选．阮嗣宗诣蒋公》：“方将耕于东皋之阳，输黍稷之税，以避当涂者之路。”又《文选．潘岳．秋兴赋》：“耕东皋之沃壤兮，输东稷之余税。”李善注：“水田曰皋，东者取其春
《易．坎》：“纳约自牖，终无咎。”程颐传：“纳约，谓进结于君之道；牖，开通之义。室之暗也，故设牖，所以通明……人臣以忠信善道结于君心，必自其所明处乃能入也。”后遂以“纳牖”谓导人于善。《明史．郑履淳传
源见“一台二妙”。赞美才艺负有盛名之人。唐钱起《送马员外拜官觐省》诗：“笔精已许台中妙，剑术还令世上闻。”
见“尤云殢雨”。��，同“尤”。元·石君宝《秋胡戏妻》3折：“你将着金要买人～，却不道黄金散尽为收书。”
半路上终止。比喻做事情有始无终。《礼记．中庸》：“君子尊道而行，半涂而废，吾弗能已矣。”清 林则徐《查勘矿厂情形试行开采折》：“臣等查该三厂开采，虽尚未见成效，然总须该地方官激励厂民，奋勉从事，不可任