源见“西台痛哭”。喻指为国捐躯者的忠魂。清 丘逢甲《拜大忠祠回咏木棉花》诗:“锦绣江山春一统,西台朱鸟莫哀吟。”
见〔宁我负人,毋人负我〕。
否,读如痞(pǐ)又作“否极终泰”、“否去泰来”。天地相交,因而安泰。天与地不相交,叫做否。在这种情况下,君子应该收敛自己的才华,以避免小人陷害;不可追求荣誉富贵,以避免小人嫉妒。闭塞到了极点,则转向
《文选》卷十三东汉.祢正平(衡)《鹦鹉赋》:“尔乃归穷委命,离群丧侣,闭以雕笼,剪其翎羽。”东汉名士祢衡在《鹦鹉赋》中,以鹦鹉被剪去翅膀,关在笼中比喻处于困境。后遂用为陷入困境之典。唐.韩愈《调张籍》
指楚、汉战争中,刘邦在前线与项羽作战,萧何留守后方,辅佐太子,根据实际情况,灵活决策施行。比喻来不及请示,自行处理。 萧何(?——前193年),沛(今江苏沛县)人,曾为沛县主吏掾(yuàn院,主管总务
按封建礼制,父母死后须穿丧服守丧三年。三年后除去丧服,称“服阕”。阕:终。汉代应劭《风俗通.十反》:“贫士成冢立祀,三年服阕。”【词语服阕】 汉语大词典:服阕
指周西伯打猎前占卜,得卜辞说:将猎获的不是熊,而是辅佐建立霸王国家大业之贤才。后以此典比喻隐居的贤人得到任用;也形容寻求辅佐的人才。周西伯,姬姓,名昌,商纣时为西伯,亦称伯昌。他是商末周族领袖。周西伯
《景德传灯录.福州大安禅师》:“安在沩山,三十年来,只看一头水牯牛,若落路入草便牵出,若犯入苗稼即鞭挞。调伏既久,可怜生受人言语。如今变作个露白地牛,常在人面前终日露迥迥地趁亦不去也。”本指驯养日久听
源见“履薄临深”。比喻处于险境。三国 魏曹植《陈审举表》:“今臣与陛下践冰履炭,登山浮涧,寒温燥湿,高下共之,岂得离陛下哉!”【词语践冰】 汉语大词典:践冰
同“厉兵秣马”。宋岳飞《奏乞复襄阳札子》:“臣今以厉兵饰士,惟俟可指期北向。”【词语厉兵】 汉语大词典:厉兵