《晋书.潘岳传》:“(潘岳)既仕宦不达,乃作闲居赋。”西晋的潘岳,颇有才名,但过分趋炎附势,不被时人器重。所以多次做官,均不得志。后来干脆辞官家居,种树钓鱼,乐得逍遥自在。他作了一篇《闲居赋》,描写其
同“吊屈”。楚臣,指屈原。唐李白《赠崔秋浦》诗:“应念金门客,投沙吊楚臣。”
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟哀啼。?,血。明徐渭《闻里中有买得扶桑花者》诗:“蜀魄啼?干夜夜,猩魂抟血湿苍苍。”
源见“指鹿为马”。比喻颠倒是非,混淆黑白。《后汉书.崔琦传》:“不能结纳贞良,以救祸败,反复欲钳塞士口,杜蔽主听,将欲使玄黄改色、马鹿易形乎?”见“指鹿为马”。《后汉书·文苑传上·崔琦》:“不能结纳贞
源见“齿弊舌存”。喻指以柔克刚,忍让求全。唐韩愈《赴江陵途中寄赠王二十补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》诗:“自从齿牙缺,始慕舌为柔。”
源见“程孔倾盖”。谓一见如故,相为知己。清 丘逢甲《送王铁珊》诗之一:“定交倾盖立谈时,此意难教世俗知。”
《隋书.循吏传.赵轨传》:“高祖受禅,转齐州别驾,有能名……在州四年,考绩连最……征轨入朝。父老相送者,各挥涕曰:‘别驾在官,水火不与百姓交,是以不敢以壶酒相送。公清若水,请酌一杯水奉饯。’轨受而饮之
《世说新语.宠礼》:“孝武在西堂会,伏滔预坐。还,下车呼其儿,语之曰:‘百人高会,临坐未得他语,先问“伏滔何在?在此不?”此故未易得。为人作父如此,何如?’”东晋著作郎伏滔,因为在晋孝武帝召集的西堂朝
同“靡然顺风”。明李贽《答马历山书》:“然非龙谿先生五六十年守其师说,不少改变,亦未必靡然从风,一至此也。”清王先谦《〈续古文辞类纂〉例略》:“惜抱振兴绝学,海内靡然从风。”见“靡然向风”。明·李贽《
源见“陆凯传情”。借指对亲朋的思念。明陈汝元《金莲记.生离》:“小弟旧自理官召居谏院,避人焚草,尽怀匡主之心;逢使寄梅,空滴思亲之泪。”