《三国志.蜀书.王平传》:“王平字子均,巴西宕渠人也。……进位讨冠将军,封亭侯。……拜平前监军、镇北大将军。……平生长戎旅,手不能书,其所识不过十字,……”三国蜀镇北大将军王平,所识不过十字,但因战功
源见“山公醉酒”。指于名苑游宴。金高宪《三奠子.留襄阳》词:“着人何处在,倦客若为留。习池饮,庞陂钓,鹿门游。”
同“悬鹑百结衣”。北周庾信《拟连珠》之二九:“盖闻悬鹑百结,知命不忧。”《聊斋志异.张诚》:“悬鹑百结,伛偻道上。”述补 鹑,鸟名。秃尾巴,羽毛杂有暗黄色斑点和条纹,像补缀连结破衣。结,补丁连结。比喻
唐韦述《两京新记》载:传说吴 楚七国反时,楚王 戊太子适朝京师,未从坐,死于长安,天子敛以玉鱼一双。后因以“玉鱼”指殉葬品。唐杜甫《诸将》诗之一:“昨日玉鱼蒙葬地,早时金碗出人间。”【词语玉鱼】
指田横的五百部属听到田横已死,都自杀了。后以此典比喻士人义烈有节,以死相从。田横(?——前202年),秦末狄县(今山东高青东南)人。本是齐国贵族。秦末,从兄田儋起兵,重建齐国。楚、汉战争中自立为齐王,
同“赵津女”。清 沈自晋《金络索.偶阅正吴篇嘲客有误书河字者》曲:“那边是津头娟女歌拨棹,这里是一叶西施远泛宅。”【词语津头娟女】 汉语大词典:津头娟女
拿到了征召录用的通知书,又作“捧檄”。《后汉书.刘平……传》:“庐江毛义,家贫,以孝行称。南阳人张奉往候之,坐定而府檄适至,以义守令,义奉檄而入,喜动颜色。奉心贱之。及义母死,去官行服,公车徵不至。奉
晋.佚名《莲社高贤传.道生法师》:“师被摈(音bìn,排斥)南还,入虎丘山,聚石为徒,讲《涅槃经》,……群石皆为点头。”宋.龚明之《中吴纪闻》:“虎丘千人座旁有点头石”。按《十道四番志》云:生公讲经于
南朝.梁.吴均《续齐谐记》:“汝南桓景随费长房游学累年。长房谓之曰:‘九月九日汝家当有灾,宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可除。’景如言,齐家登山,夕还,见鸡犬牛羊一时暴死。长
见“狡兔死,良狗烹”。《东周列国志》83回:“吾闻‘狡兔死而良犬烹’。敌国如灭,谋臣必亡。”【词语狡兔死,良犬烹】 成语:狡兔死,良犬烹汉语大词典:狡兔死,良犬烹