《汉书.中山靖王胜传》:“众煦漂山,聚蚊成雷。”煦:吹气。漂:动。指众人吹气,能把大山吹动。后因以“众煦漂山”作为人多力量大之典故。柳亚子《胡寄尘诗序》:“士之夸毗无识者,辄从而和之,众煦漂山,群盲诧
唐.玄奘《大唐西域记.摩揭陀国下》:“其王(注:指婆罗阿迭多王)之子伐阇罗(原注:唐言金刚),嗣位之后,信心贞固,复于此西建立伽蓝。”阇,音shé伐阇罗,佛家语,即梵文Vajra的音译,为金刚的意思。
《史记.穰侯列传》:“穰侯魏冉者,秦昭王母宣太后弟也。……昭王少,宣太后自治,任魏冉为政。”秦时,秦昭王母宣太后的弟弟魏冉,辅佐幼主,大权在握,封为穰侯。后遂用为咏贵戚专宠之典。唐.陈子昂《感遇诗三十
艺:技能,本领。货:卖,出售。 旧指学成文武全才,好为皇家效力。语出宋.无名氏《张协状元》戏文:“孩儿道:十载学成文武艺,今年货与帝王家。”元.无名氏《马陵道》楔子:“自古道:学成文武艺,货与帝王家
《列子.汤问》:“然则天地亦物也,物有不足,故昔者女娲氏练五色石以补其阙,断鳌之足以立四极。”《淮南子.览冥训》:“往古之时,四极废,九州裂,天不兼覆,地不周载。火爁炎而不灭,水浩洋而不息,猛兽食颛民
纲,网上的总绳。目,网上的眼子。全句原指提起网上的大绳,所有网眼都会张开。后泛指条理分明,或抓住主要环节,带动一切。商朝盘庚在位时期,迁都于殷。臣民都不安新居,盘庚便对他们加以训戒和开导。他指出,各级
同“洗兵”。宋朱槔《二诗寄德粲并简内观诸友》诗:“银河谁与洗兵马,宝唾安能泣鬼神。”
《宋书.袁粲传.妙德先生传》:“昔有一国,国中一水,号曰狂泉。国人饮此水,无不狂,唯国君穿井而汲,独得无恙。国人既并狂,反谓国主之不狂为狂,于是聚谋,共执国主,疗其狂疾,人艾针药,莫不毕具。国主不任其
同“枕中鸿宝”。明陈弘绪《再与栎园书》:“安得尽发枕中之藏,日坐卧其下,庶几少有进益。”
君主忧愁是臣下的耻辱;君主受屈辱,臣下就应为之效命。 旧时所宣扬的忠君思想。语出《史记.越王勾践世家》:“范蠡为书辞勾践曰:‘臣闻主忧臣劳,主辱臣死。昔者君王辱于会稽,所以不死,为此事也。’”后多引