《论语．雍也》：“知(智)者动，仁者静；知(智)者乐，仁者寿。”邢昺疏：“言仁者少思寡欲，性常安静，故多寿考也。”谓有仁德而长寿。《汉书．王吉传》：“驱一世之民，跻之仁寿之域。”清陈梦雷《丁巳秋道山募
《梁书．简文帝纪》：“读书十行俱下。”《北齐书．河南王孝瑜传》：“读书敏速，十行俱下。”另《梁书．昭明太子传》称其能“读书数行并下，过目皆忆。”“一目十行”，是形容思维敏捷看书很快。后因用为阅读敏捷之
参见：江充巫蛊
源见“门可罗雀”。谓交往的情意与态度。唐高適《邯郸少年行》：“君不见今人交态薄，黄金用尽还疏索。”唐杜甫《赠虞十五司马》诗：“交态知浮俗，儒流不异门。”【词语交态】 汉语大词典：交态
《论语．子路》：“刑罚不中则民无所措手足。”意谓没有地方放手和脚。形容没有办法，慌乱得不知如何是好。《后汉书．陈元传》：“至乃陪仆告其君长，子弟变其父兄，罔密法峻，大臣无所措手足。”述宾 没有地方放手
同“玉楼受召”。黄忏华《亡友恩仲穆哀辞》：“玉楼应有记，走笔动仙曹。”
祖父母、父母、己、子、孙，五代同时并存，不分家而居。比喻家族和睦。《皇朝通典．礼．嘉．优老》：“乾隆五年，命妇索绰罗氏，年一百三岁，其子孙五世同堂，寿万节，扶掖入朝，照例旌表，加恩赏赐，而御做诗章赐之
《庄子．让王》：“身在江海之上，心居乎魏阙之下。”魏阙，古代天子及诸侯宫门外筑有巍然高耸的楼观，其下两旁悬布法令，因以为朝廷的代称。“心在魏阙”，指心在朝廷，对国家和君主念念不忘。后因以“心在魏阙”为
阿（ ㄜ ē ）：曲从，偏袒。好（ ㄏㄠˋ hào ）：爱好。 不至于偏袒他所喜欢的人。 意谓不徇私情。语出《孟子．公孙丑上》：“宰我、子贡、有若，智足以知圣人，汙，不至阿其所好。”宋．王安石
九鼎：古代象征国家政权的传国之宝，相传为夏禹所铸。《史记．武帝纪》：“禹收九牧之金，铸九鼎，象九州。”大吕：钟名。均比喻贵重、分量极重。《史记．平原君虞卿列传》：“毛先生一至楚，而使赵重于九鼎大吕。”