源见“桃李不言，下自成蹊”。谓品行高尚的人自然受人仰慕。明袁宏道《邺城道》诗之八：“成蹊人自省，桃李不须言。”
同“仗马”。明李东阳《宿刘谏议祠》诗：“海内鸣阳希世有，仗前喑马任人骑。”
回眸：即回首顾盼。眸，眼珠。 回头顾盼，嫣然一笑，媚态横生。 形容美女的娇艳。语出唐．白居易《长恨歌》：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”涂怀章《彩色思路．年历情》：“多美的历画哟！有浓妆艳抹、
同“树桃李”。唐李白《送鲁郡刘长史迁弘农长史》诗：“托阴当树李，忘忧当树萱。”
源见“黍离愁”。谓亡国之悲痛。宋张元幹《贺新郎．送胡邦衡待制赴新州》词：“梦绕神州路。怅秋风，连营画角，故宫离黍。”见“黍离麦秀”。【典源】《诗·王风·黍离》序：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周
源见“阳五伴侣”。借指鄙陋的作者。元方回《可笑》诗：“洛阳纸贵缘阳五，世上何须有左思。”【词语阳五】 汉语大词典：阳五
《汉书．张敞传》“（张）敞为人敏疾，赏罚分明，见恶辄取……其治京兆，略循赵广汉之迹。……其政颇杂儒雅，往往表贤显善，不醇用诛罚，以此能自全，竟免于刑戮。京兆典京师，长安中浩穰，于三辅尤为剧。郡国二千石
谓去就行止。趋：向往。舍：离去。《淮南子．原道训》：“凡人中寿七十岁，然而趋舍指凑，日以月悔也，以至于死，故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”日以月悔：意为积日至月，而悔前之非。汉高诱注：“指，所之也。
同“郑公风”。北魏郦道元《水经注．渐江水》：“弘少以苦节自居，恒躬采伐，用贸粮膳，每出入溪津，常感神风送之，虽凭舟自运，无杖楫之劳，村人贪藉风势，常依随往还。有淹留者，徒辈相谓：‘汝不欲及郑风邪？’其
源见“鲲鹏展翅”。喻居高位的人。宋李曾伯《摸鱼儿．送窦制幹赴漕趁班》词：“看精淬龙泉，厚培鹏背，自此要津去。”亦借指高入云端的大山。宋苏轼《次韵孙职方苍梧山》：“远托鳌头转沧海，来依鹏背负青天。”【词