八八字典>历史百科>历史典故>嵩高维岳,峻极于天

嵩高维岳,峻极于天

嵩高:即嵩山,在今河南登封县境。为五岳之。《尔雅.释山》:“泰山为东岳,华山为西岳,霍山为南岳,恒山为北岳,嵩高为中岳。”嵩,一作“崧”。维:语气词,助判断。岳:高大的山。峻:高大。一作“骏”。极:至。 嵩高是五岳的中岳,耸入云天。 形容嵩山的高峻。语出《诗.大雅.崧高》:“崧高维岳,骏极于天。”《礼记.孔子闲居》引《诗》“崧”作“嵩”,“骏”作“峻”。唐.崔融《为朝集使于思言等请封中岳表》:“嵩高维岳,峻极于天。风雷所起,设险于畿甸;霜露所均,作镇于邦国。”也单引〔峻极于天〕。也形容道德之高。《礼记.中庸》:“大哉圣人之道,洋洋乎发育万物,峻极于天。”


猜你喜欢

  • 还珠

    源见“合浦珠还”。形容为官清廉,政绩卓著。唐钱起《送李四擢第归觐省》诗:“子孝觉亲荣,独揽还珠美。”清姚祖同《过岭》诗之三:“佩犊思醲化,还珠有治源。”【词语还珠】   汉语大词典:还珠

  • 齐人乞食

    源见“乞墦”。指不顾廉耻向人乞求。清李渔《连城璧.乞儿行好事》:“这等说,除非做齐人乞食的故事,方可必得,只怕你没有这副面皮。”

  • 移陶甓

    源见“陶侃运甓”。谓励志勤力,刻苦不怠。宋蒋捷《满江红》词:“身老大,忺敲秦缶,懒移陶甓。”

  • 席帽趋时

    同“席帽离身”。清钱谦益《客途有怀吴中故人》诗:“青袍奉母谁如子?席帽趋时自有人。”

  • 卖剑买犊

    同“卖剑买牛”。明张居正《答殷石汀言宜终功名答知遇书》:“抚民愿焚械归籍,此即古人卖剑买犊之化也。”见“卖剑买牛,卖刀买犊”。明·张居正《答殷汀谊终功名答知遇书》:“抚民愿焚械归籍,此即古人~之化也。

  • 投笔弃田里

    源见“投笔从戎”。指弃文离开家乡,报效国家。元迺贤《京城杂言》诗之六:“千金筑高台,远致天下士……我亦慷慨人,投笔弃田里。平生十万言,抱之献天子。”

  • 鸱夷漾钓舟

    同“鸱夷一舸”。唐李德裕《思归赤松村呈松阳子》诗:“禽庆潜名岳,鸱夷漾钓舟。”

  • 面壁参

    源见“达摩面壁”。谓默坐静修,参悟禅机。宋刘克庄《题小室》诗之一:“近来弟子俱行脚,谁伴山僧面壁参?”【词语面壁参】   汉语大词典:面壁参

  • 蝉不知雪

    蝉夏生秋死,不及见雪,故不知雪,转喻见闻不广。《盐铁论.相刺》:“以所不睹不信人,若蝉之不知雪。”主谓 比喻见识浅薄。汉·桓宽《盐铁论·相刺》:“以所不睹不信人,若蝉之不知雪。”△用于无知方面。【词语

  • 五浆

    同“五浆馈”。清姚鼐《田居》诗:“既免五浆惊,又谢四簋敬。”【词语五浆】   汉语大词典:五浆