同“哭途穷”。清钱谦益《六月廿七日舟发潞河书事感怀寄中朝诸君子》诗之一：“素衣待放还三宿，未忍驱车泣路穷。”
《诗经．邶风．柏舟》：“我心匪石，不可转也。”孔颖达疏：“石虽坚，尚可转；我心坚，不可转也。”石头虽然坚硬，犹可翻转，我的心与石头不同，不能转动。后以匪石之心喻指意志极为坚定，不可动摇，不像石头那样虽
《左传．昭公二十五年》：“礼，上下之纪，天地之经纬也。”后以“天经地纬”指天地间理所当然的常道。晋左思《魏都赋》：“日不双丽，世不两帝。天经地纬，理有大归。”引申为以天地为法度治理天下。唐杨炯《唐右将
唐．李延寿撰《南史．解叔谦传》：“解叔谦者楚梁，雁门人也。母有疾，叔谦夜于庭中嵇颡祈福，闻空中语云：‘此病得丁公藤为酒便差（差，同瘥，音chài，病愈）。’即访医及《本草注》（此指当时记载中草药的书籍
源见“金貂换酒”。借指贳酒之抵押物。宋韩维《春朝》诗：“黄公酒垆上，谁贳阮孚貂？”【词语阮孚貂】 汉语大词典：阮孚貂
孙锦标《通俗常言疏证．朝署》：“《山堂肆考》：‘王知训帅宣州，性贪婪，因入觐赐宴，伶人戏作绿衣火面如鬼。或问为何者，答曰：吾宣州土地也。问何故来此。曰：王知训入觐，和地皮卷来，故得至此。’今人以贪官为
《战国策．秦策一》：“（苏秦）说秦王，书十上而说不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。……归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。”苏秦说秦惠王，他的意见不被采纳。回到家中，家里人也因他终
同“火牛阵”。清顾炎武《不去》诗：“记作安平门下客，当时曾见火牛兵。”
同“东门之达”。唐顾况《大茅岭东新居忆亡子从真》诗：“东门忧不入，西河遇亦深。”
《晋书．刘遐传》：“刘遐妻，邵续女，骁果有父风。遐为石季龙所围，妻单将数骑拔出遐于万众之中。”晋人刘遐妻英勇善战，有一次刘遐与石虎作战，被团团包围。刘遐妻带领几个勇士冲入重围，救出了自己的丈夫。此事为