《汉书．贾谊传》：“文帝初立，闻河南守吴公治平为天下第一。”又《循吏传》：“至于文、景，遂移风易俗。是时循吏如河南守吴公、蜀守文翁之属，皆谨身帅先，居以廉平，不至于严，而民从化。”汉文帝时，吴公为有名
《楚辞．九章．怀沙》：“刓方以为圜兮，常度未替。”王逸注：“言人刓削方木，欲以为圜……以言谗人潜逐放己，欲使改行。”后以“刓方为圆”喻改变忠直本性而随俗俯仰。宋罗大经《鹤林玉露》卷八：“士大夫危言峻节
源见“武昌柳”。指官柳。南朝 陈陈叔宝《折杨柳》诗：“武昌识新种，官渡有残生。”
比喻阴险狡猾，当面一套，背后一套，挑拨是非，耍两面手法。《元曲选．李行道〈灰阑记〉二》：“岂知他有两面三刀，向夫主厮搬调。”《红楼梦》第六十五回：“嘴甜心苦，两面三刀，上头笑着，脚底下就使绊子，明是一
宋孙光宪《北梦琐言》卷三载：唐相国韦宙善经营，积谷如山。咸通初，被任命为广州节度使，“懿宗以番禺珠翠之地，垂贪泉之戒。京兆尹从容奏对曰：‘江陵庄积谷尚有七千堆，固无所贪。’懿皇曰：‘此可谓之足谷翁也。
源见“九原可作”。谓死者不得复生。清赵翼《读史》诗之九：“当时或有故，事往难推求。九原不可作，望古长悠悠。”
同“华表归”。清魏源《潼关行示杨广文》诗：“华表鹤归城郭横，战场吊古云冥冥。”
比喻地方官吏清正廉明。元关汉卿《射天香》第四折： “老夫在此为理三年，治百姓水米无交，于天香秋毫不染。” 参见：○水火无交见“水火无交”。元·关汉卿《谢天香》4折：“老夫在此为理三年，治百姓～，于天香
《尚书大传》卷五：“周人可比屋而封。”谓上古之世，教化遍及四海，家家有德行，皆可旌表。后亦泛称风俗淳美。唐刘知幾《史通．疑古》：“尧舜之人，比屋可封。盖因《尧典》成文，而广造奇说也。”前蜀杜光庭《寿春
同“烟霞痼疾”。前蜀贯休《别卢使君归东阳》诗之二：“难医林薮烟霞癖，又出芝兰父母乡。”【词语烟霞癖】 成语：烟霞癖汉语大词典：烟霞癖