同“牛衣夜哭”。清蒋敦复《声声慢.自题纸阁双声图》词:“莫更牛衣中夜,笑十年英梦,都付悠悠。”
同“漆园蝶”。明张煌言《卜天种昼寝戏成》诗:“试问漆园蝴蝶影,可曾逆旅闹黄粱?”
《世说新语.雅量》:“豫章太守顾邵,是雍之子。邵在郡卒,雍盛集僚属自围棋。外启信至,而无儿书,虽神气不变,而心了其故,以爪掐掌,血流沾褥。宾客既散,方叹曰:‘己无延陵之高,岂可有丧明之责!’于是豁情散
唐段成式《酉阳杂俎.梦》:“卜人徐道昇,言江淮有王生者,榜言解梦。贾客张瞻将归,梦炊于臼中,问王生,生言:‘君归不见妻矣。臼中炊,故无釜也。’贾客至家,妻果卒已数月。”无釜,谐音无妇。后以“炊臼之戚”
同“葛巾漉酒”。清钱谦益《东皋种菊诗四首赠稼轩给谏》之一:“陶令苦乏酒,辜负葛巾漉。”
源见“两部鼓吹”。指南朝 齐孔稚珪把蛙鸣当作两部鼓吹。表现了淡于名利悠闲自适之情。唐李瀚《蒙求》:“稚珪蛙鸣,彦伦鹤怨。”
原指得到天下的三分之二。语出《论语.泰伯》:“三分天下有其二,以服事殷,周之德,其可谓至德也已矣。”《史记.太史公自序》:“楚人迫我京索,而信拔魏赵,定燕齐,使汉三分天下有其二,以灭项籍。”唐.杜牧《
汉.陆贾《新语.辅政》:“故智者之所短,不如愚者之所长。文公种米,曾子驾羊。”《淮南子.泰族训》:“文公树米,曾子架羊,犹之为知也。”汉.刘向《说苑.杂言》:“太公田不足以偿种,渔不足以偿网,治灭天下
君子:旧指居官在位者。道:指礼乐。小人:旧指普通百姓。 做官的学习了礼乐的道理,就懂得爱人;老百姓学习了礼乐的道理,就容易使唤了。语出《论语.阳货》:“夫子莞尔而笑曰:‘割鸡焉用牛刀?’子游对曰:“
过目:从眼前经过,意谓看一遍。看过一遍就不会忘记,形容记忆力很强。荷融(?-383年),字博休,略阳临渭(今甘肃天水市东)人,前秦王苻坚之弟,封阳平公。公元383年,苻坚大举攻晋,苻融统兵二十五万为先