《晋书.何曾传》:“然性豪奢,务有华侈,帷帐车服,穷极绮丽,厨膳滋味,过于王者。每燕见,不食太官所设,帝辄命取其食。蒸饼上不拆作十字不食。日食万钱,犹曰无下箸处。”晋代何曾生活豪奢,每天的饮食要花费成
《后汉书.郑玄传》:“时任城何休好《公羊》学,遂著《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《谷梁废疾》。玄乃发《墨守》、鍼《膏肓》,起《废疾》。休见而叹曰:‘康成入吾室,操吾矛以伐我乎!’”东汉经学家郑玄,读了何
同“潘岳闲居”。宋张先《诉衷情》词:“人散后,月明中,夜寒浓。谢娘愁卧,潘令闲眠,往事何穷!”
名教:封建社会的礼仪教化。 对维护礼仪教化有很大功劳。语出宋.范仲淹《严先生祠堂记》:“而使贪夫廉,懦夫立,是大有功于名教也。”明.莫是龙《笔麈》:“昙阳事,大有功于名教。”注:“昙阳为王锡爵女,许
同“刻烛催诗”。清顾彩《〈桃花扇〉序》:“一时刻烛分笺,叠鼓竞吹,觉浩浩落落,如午夜之联诗。”
同“玉树芝兰”。清归庄《寿侯母龚太夫人七十》诗:“春风习习庭轩下,玉树芳兰次第栽。”
源见“李斯溷鼠”。粮仓与厕所。泛指鼠窃之处。清查慎行《鼠滩》诗:“太仓溷厕从渠偷,切莫饮水污清流。”
贯:旧时用绳索穿钱,每一千文为一贯。文:旧时货币单位。 即令有千贯家财,也不如每天有一分钱的进项。 意谓积蓄再多,也会坐吃山空,反不如经常有微薄的收入。元明时俗语。语出元.秦简夫《东堂老》一折:“
金人:用黄金铸造的佛祖,匈奴把佛相做为天神的象征物而祭天祈祷。汉武帝元狩二年(前121年)骠骑将军霍去病率领万名骑兵从陇西出发,向匈奴发起进攻,一直挺进到焉耆山以北一千多里外的匈奴腹地,杀死敌寇八千余
同“竹苞松茂”。《清史稿.礼志四》:“东暖阁悬高宗御制铭,略言:‘首在盛京,清宁正寝,建极熙鸿,贞符义审。思媚嗣徽,松茂竹苞,神罔时恫,执豕酌匏。’”并列 苞,丛生而繁密。比喻繁荣昌盛。语本《诗经·小