《搜神记》卷十四“女化蚕”:“旧说,太古之时,有大人远征,家无余人,唯有一女。牡马一匹,女亲养之。穷居幽处,思念其父,乃戏马曰:‘尔能为我迎得父还,吾将嫁汝。’马既承此言,乃绝缰而去,径至父所。父见马
源见“精卫填海”。喻指力微志大,奋斗不息。清吴嘉纪《善哉行》之二:“夸父逐日,帝女填海,虽罕成功,志愿恒在。”
源见“沧浪濯缨”。指隐逸江湖的人。唐白居易《九日醉吟》:“身从渔父笑,门任雀罗张。”【词语渔父】 汉语大词典:渔父
源见“白云亲舍”。喻思念远离的家乡父老。唐卢照邻《送幽州陈参军赴任寄呈乡曲父老》诗:“人同黄鹤远,乡共白云连。”
《旧唐书.上官昭容传》:“中宗 上官昭容名婉儿……婉儿在孕时,其母梦人遗一大秤。占者曰:‘当生贵子,而秉国权衡。’既生女,闻者嗤之无效。及婉儿专秉内政,果如占者之言。”后遂用“大秤量”指掌内宫大政。宋
同“济川舟”。宋刘一止《望明河.赠路侍郎使高丽》词:“许国精忠,试此日傅岩济川舟楫。”
《左传.哀公十三年》:“吴申叔仪乞粮于公孙有山 氏……对曰:‘粱则无矣,粗则有之。若登首山以呼曰:‘庚癸乎!’则诺。’”杜预注:“军中不得出粮,故为私隐。庚,西方,主谷;癸,北方,主水。”后以“呼庚癸
搔首:用手挠头。踟蹰:来回走动。 形容焦躁不安。语出《诗.邶风.静女》:“静女其姝,俟我于城隅,爱而不见,搔首踟蹰。”宋.洪迈《夷坚甲志》卷六:“罗好学,每读书必研究意义。苟有得,则怡然长啸。或未会
南朝宋.刘义庆《世说新语.汰侈》:“王君夫(王恺宇君夫)以?糒澳釜,石季伦(石崇字季伦)用蜡烛作炊;君夫作紫丝布步障碧绫里四十里,石崇作锦步障五十里以敌之;石以椒为泥,王以赤石脂泥壁……”此又见《晋书
调和诸味的石臼,为“辞”字的隐语。《世说新语.捷悟》:魏武帝与杨修一起过曹娥碑下,见碑背上题黄绢幼妇外孙韲臼八字。杨修解曰:“黄绢,色丝也,于字为绝;幼妇,少女也,于字为妙;外孙,女子也,于字为好;韲