唐．张祜《雨霖铃》：“雨霖铃夜却归秦，犹是张徽一曲新。长说上皇和泪教，月明南内更无人。”宋代郭茂倩《乐府诗集》卷八十《近代曲辞．雨霖铃》引《明皇别录》：“帝幸蜀，南入斜谷。属霖雨弥旬，于栈道雨中，闻铃声与山相应。帝既悼念贵妃。因探其声为《雨霖铃曲》，以寄恨焉。时独梨园善觱篥乐工张徽从至蜀，帝以其曲授之。洎至德中，复幸华清宫，从官嫔御皆非旧人。帝于望京楼命张徽奏《雨霖铃曲》，不觉悽怆流涕。其曲后入法部。”此事又见宋．乐史《杨太真外传》，唐．段安节《乐府杂录》。
唐人张徽即张野狐，为宗玄时梨园弟子。“张徽一曲”是指他演奏《雨霖铃》乐曲事。后因以“雨霖铃”的典故咏唐明皇故事。
元．王恽〔正宫．双鸳鸯〕《乐府合欢曲》：“雨霖铃，却归秦，犹是张徽一曲新。”
源见“巢倾卵破”。喻灭门之祸，无一得免。清 戴移孝《惜誓》诗：“一门争死无完卵，三户偷生作楚歌。”
同“三神山”。唐 伊璠《及第后寄梁烛处士》诗：“鹏化四溟归碧落，鹤栖三岛接青霞。”宋史浩《水龙吟．洞天》词：“待丹成九转，飘然驾鹤，却游三岛。”【词语三岛】 汉语大词典：三岛
源见“螽斯”。指后妃妻妾间不妒忌的妇德。唐张说《祈国公碑》：“元女祥发望云，业参练石，内被《螽斯》之德，外偃《关雎》之化，门风之至也。”清钱谦益《南京礼部祠祭清吏司署郎中事主事钟惺妻黄氏封安人制》：“
源见“青藜照阁”。谓勤奋夜读。明高启《鹤瓢》诗之二：“藜杖夜悬翻露影，竹尊春泻饮泉声。”
源见“髀肉复生”。慨叹奔波劳苦，对能否有作为尚存疑虑。清黄遵宪《将应廷试感怀》诗：“二十余年付转车，自摩髀肉问何如。”
《晋书．刘惔传》：“刘惔字真长，沛国相人也。……性简贵，与王羲之雅相友善。郗愔有伧奴善知文章（伧，粗野，鄙俗），羲之爱之，每称奴于恢。惔曰：‘何如方回（郗愔字方回）？’羲之曰：‘小人耳，何比郗公！’惔
源见“燕尔新婚”。极言新婚欢乐。元 贾固《醉高歌过红绣鞋．寄金莺儿》曲：“乐心儿比目连枝，肯意儿新婚燕尔。”见“燕尔新婚”。蔡东藩《五代史演义》2回：“温正 ～，不愿出师，但即为伪命所迫，没奈何备了粮
同“非熊兆”。元周文质《叨叨令．自叹》曲：“筑墙的曾入高宗梦，钓鱼的也应飞熊梦。”【词语飞熊梦】 汉语大词典：飞熊梦
源见“渭滨垂钓”。指归隐。金段成己《行香子．书舍偶成》词：“不如闻早，觅个归程，向渭川渔，东市卜，富春耕。”
同“孟宗泣笋”。明徐渭《杖复竹为孀妇赋》诗：“一从孟笋抽冬后，再见雷州挂纸还。”