强记洽闻
见“博闻强志”。
见“博闻强志”。
《左传.昭公二十五年》:“礼,上下之纪,天地之经纬也。”后以“天经地纬”指天地间理所当然的常道。晋左思《魏都赋》:“日不双丽,世不两帝。天经地纬,理有大归。”引申为以天地为法度治理天下。唐杨炯《唐右将
源见“玉女投壶”。称女子游戏。许之衡《一枝花.拟吴梅村听卞玉京弹琴》曲:“多少离鸾怨,别鹄愁,天女投壶碎玉瓯。”
同“惊弓之鸟”。《穀梁传.成公二年》“齐侯使国佐如师”唐杨士勋疏:“败军之将,不可以语勇,惊弦之鸟,不可以应弓。”见“伤弓之鸟”。《谷梁传·成公二年》:“齐侯使国佐如师。”唐·杨士勋疏:“败军之将,不
《史记.项羽本纪》:“夫秦灭六国,楚最无罪。自怀王入秦不反,楚人怜之至今,故楚南公曰‘楚虽三户,亡秦必楚’也。”谓楚虽仅存三户,终将灭亡秦国。后以“亡秦三户”指不畏强暴,奋起推翻黑暗统治。宋苏轼《和陶
同“驱石驾沧津”。北周庾信《哀江南赋》:“东门则鞭石成桥,南极则铸铜为柱。”
源见“渭滨垂钓”。比喻求用于君主。唐骆宾王《钓矶应诘文》:“形坐磻溪之石,兆应滋水之璜。夫如是者,将以钓川耶?将以钓国耶?”亦谓网罗贤士以辅弼治国。唐独孤绶《燕昭王筑黄金台赋》:“屈于一人以钓士,则开
南朝 梁刘勰《文心雕龙.神思》:“意翻空而易奇。”后因用“翻空出奇”形容字画、诗文等一反前人窠臼、陈言,而以独特的想象构思取胜。宋刘克庄《题吴必大检察〈山林素封集〉》:“吴君此集十有七篇皆翻空出奇,幻
汤:沸水。 看见不好的行为,就好像把手伸进开水里一样赶紧避开。 表示洁身自好,不与邪恶事物沾边。语出《论语.季氏》:“孔子曰:‘见善如不及,见不善如探汤’。”宋.程颐《河南程氏遗书》卷一五:“及其
待人接物态度神色要考虑是否温和。《论语.季氏》:“孔子曰:‘君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。’”
源见“嫦娥奔月”。喻女子求仙升天。唐李华《海上升明月》诗:“素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。”