同“折鼎覆?”。《后汉书．窦融传赞》：“虽则折鼎，王灵以宣。”李贤注：“鼎三足，三公象。折足者，言其不胜任也。”【词语折鼎】 汉语大词典：折鼎
源见“载酒问奇字”。谓从学，来求学。清王夫之《遣闷》诗之二：“无人从载酒，不受草《玄》嘲。”
宋．欧阳修、宋祁《新唐书．吴元济传》：“（淮西节度使吴少阳）九年死，子元济匿不发丧，以病闻，伪表请元济主兵。……不得命，乃悉兵四出，焚舞阳及叶，掠襄城、阳翟。……及愬（指李愬）攻内城，防卒尚千余接战，
同“待月西厢”。明孟称舜《娇红记．密约》：“分明是迎风待月蒲东户，两下间偷吟诗句。”并列 指男女秘密约会。语本唐·元稹《会真记》：“待月西厢下，迎风户半开。隔墙花影动，疑是玉人来。”《聊斋志异·黄九郎
同“昆明灰”。清 丘逢甲《答台中友人》诗：“归来谁与话酸辛，满目茫茫劫后尘。”
源见“拄笏看山”。借指闲居赏景。西爽，西山爽气。清钱谦益《张藐姑太仆许饷名酒叠前韵奉简》：“马曹官好看西爽，酒郡封移带宿酣。”
庄子妻死鼓盆而歌的故事。鼓，击。盆，瓦盆。《庄子．至乐》：“庄子妻死，惠子吊之，庄子则方箕踞鼓盆而歌。惠子曰：‘与人居长，子老身死，不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎？’庄子曰：‘不然，是其始死也，我独
赞扬坚强勇敢，排除困难，扭转危局。详见“撝戈反日”条。
宋释道原《景德传灯录》卷四《杭州鸟窠道林禅师》：“有侍者会通，忽一日欲辞去。师问曰：‘汝今何往？’对曰：‘……今往诸方学佛法去。’师曰：‘若是佛法，吾此间亦有少许。’（会）曰：‘如何是和尚佛法？’师于
《礼记．学记》：“良冶之子，必学为裘；良弓之子，必学为箕。”后以“克绍箕裘”谓能继承祖业。李劼人《死水微澜》二部分二：“他父亲虽是病得发昏，也知道这儿子是个克绍箕裘的佳儿，不由不放心大胆，一言不发，含