八八字典>历史百科>历史典故>待月西厢

待月西厢

唐.元稹《莺莺传》载:张生寓普救寺,见崔莺莺颜色艳异,光辉动人,不能自己,缀《春词》二首挑之。是夕,莺莺婢红娘至,持彩笺以授张,曰:“崔所命也。”题其篇曰《明月三五夜》,其词曰:“待月西厢下,迎风户半开,拂墙花影动,疑是玉人来。”张喻其旨。既望之夕,张梯树逾墙达于西厢。几经周折,终于得遂情思。

后以待月西厢喻指青年男女私情相通、密约幽会。

元.郑德辉《㑇梅香》三折:“您吵闹起花烛洞房,自支吾待月西厢。”


述补 比喻情侣密约幽会。唐·元稹《莺莺传》:“~下,迎风户半开,拂墙花影动,疑是玉人来。”△用于爱情方面。


【词语待月西厢】  成语:待月西厢汉语词典:待月西厢

猜你喜欢

  • 决枋榆

    源见“榆枋之见”。比喻奋起登山游览。清赵翼《茅山纪游》诗之一:“今朝忽兴发,奋决枋榆起。”

  • 斑衣戏舞

    同“斑衣戏彩”。宋刘克庄《贺新郎.实之用前韵为老者寿戏答》词:“老去聊攀莱子例,倒著斑衣戏舞。”【词语斑衣戏舞】   汉语大词典:斑衣戏舞

  • 荆钗举案

    源见“举案齐眉”。指妻子敬爱丈夫。金王寂《洞仙歌.自为寿》:“有荆钗举案,彩服儿嬉,随分地,且贵人生适意。”

  • 秦祸

    同“秦火”。宋叶適《魏华甫鹤山书院》诗:“曾经秦祸多散阙,郑笺毛传悲纷如。”【词语秦祸】   汉语大词典:秦祸

  • 浣纱神女

    源见“西施”。指西施。唐鱼玄机《浣纱庙》诗:“吴越相谋计策多,浣纱神女已相和。”

  • 舐糠及米

    《史记.吴王濞列传》:“里语有之,‘舐糠及米’。”司马贞索隐:“案:言舐糠尽则至米,谓削土尽则至灭国也。”《史记.吴王濞列传》原意是用“舐糠及米”比喻削土尽则国灭。后用为事物被侵蚀由表及里,逐渐加深的

  • 阳侯之变

    源见“阳侯”。指水灾。明谢肇淛《五杂俎.事部一》:“逾三月,而建宁遭阳侯之变,巨室所藏尽荡为鱼鳖矣。”偏正 阳侯,古代传说中波涛之神。指水灾。明·谢肇淛《五杂俎·事部一》:“逾三月,而建宁遭~,臣室所

  • 吁咈

    同“都俞吁咈”。清黄宗羲《子刘子行状上》:“得一陈子壮之忠,而又以过戆坐辜,使朝㝉无吁咈之风。”亦表示不以为然。唐李商隐《井泥四十韵》:“禹竟代舜立,其父吁咈哉!”【词语吁咈】   汉语大词典:吁咈

  • 南辕北辙

    辕,车前驾马的车杠;辙,车轮在路上走过留下的痕迹。辕向南而辙向北,比喻行动与目的相反。后也用作表达背道而驰的意思。战国后期,魏王想攻打邯郸,魏臣季梁于外出途中得知此事,半路上便赶了回来。蓬头垢面也顾不

  • 劝君不用镌顽石,路上行人口似碑

    镌( ㄐㄩㄢ juān ):凿刻。顽石:谓无彩色光泽、体粗质钝之石块。 劝你不必镌刻顽石为自己树碑立传,路上行人的嘴就是活的记功碑。 表示真正的丰碑,应当镌刻在人们的心里。语出宋.普济《五灯会元