八八字典>历史百科>历史典故>心在魏阙

心在魏阙

庄子.让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”

魏阙,古代天子及诸侯宫门外筑有巍然高耸的楼观,其下两旁悬布法令,因以为朝廷的代称。“心在魏阙”,指心在朝廷,对国家和君主念念不忘。后因以“心在魏阙”为臣民忠于君主,关心国家大事之典故。

三国魏.阮籍《达庄伦》:“故公孟季子衣绣而见,墨子弗攻;中山子牟心在魏阙,而詹子不距。”亦作“心驰魏阙”。宋.陆游《会庆节贺表又一表》:“敛时百福,享国万年。臣迹滞遐陬,心驰魏阙。”明.张景《飞丸记.盟寻泉石》:“心瞻魏阙常意悬,游鱼恋饵吞线。”


主谓 魏阙,古代官门外的建筑,是发布政令的地方,后用为朝廷的代称。指心在朝廷。语本《庄子·让王》:“身在江海之上,心居乎魏阙之下。”三国魏·阮籍《达庄论》:“故公孟季子衣绣而见,墨子弗攻;中山子牟~,而詹子不距。”△指朝廷。也作“心驰魏阙”、“心怀魏阙”、“心瞻魏阙”。


【词语心在魏阙】  成语:心在魏阙汉语词典:心在魏阙

猜你喜欢

  • 虎生而文炳

    虎生出后而文采自彰。比喻诚于中必形于外。《三国志.蜀志.秦宓( ㄈㄨˊ fú 伏)传》:“夫虎生而文炳,凤生而五色,岂以五采自饰画哉!天性自然也。”【词语虎生而文炳】  成语:虎生而文炳汉语大词典

  • 富贵逼人来

    《北史.杨素传》:“常令为诏,下笔立成,词义兼美。帝嘉之,谓曰:‘善相自勉,勿忧不富贵。’素应声曰:‘臣但恐富贵来逼臣,臣无心图富贵。’”后因以“富贵逼人来”言不求富贵而富贵自来。明 史槃《梦磊记.奸

  • 鲲凤

    战国 楚宋玉《对楚王问》:“故非独鸟有凤而鱼有鲲也,士亦有之。夫圣人瑰意琦行,超然独处,夫世俗之民又安知臣之所为哉!”后因以“鲲凤”喻超越世俗的卓然之士。唐黄滔《祭崔补阙》:“呜呼!闽中二月,烟光秀绝

  • 信誓旦旦

    旦旦,诚恳貌,信誓旦旦,初为形容誓言诚挚可信,后则一般反其意而用之,表示虚情假意的伪善面目。古代民歌中一位弃妇在回忆少时欢爱生活时说,我本想和你白头到老,谁知如今成仇人。远望淇水还有岸,近看丘陵还有坡

  • 牵黄犬

    源见“叹黄犬”。谓过着悠闲自得的日子。《晋书.鲁芝传》:“及宣帝起兵诛爽,芝率馀众犯门斩关,驰出赴爽,劝爽曰:‘公居伊周之位,一旦以罪见黜,虽欲牵黄犬,复可得乎!’”宋陆游《短歌行》:“君不见猎徒父子

  • 葛陂龙

    源见“杖化龙”。指仙道出行所持的拐杖。宋陆游《占城棕竹拄杖》诗:“参云气压葛陂龙,跨海来扶笠泽翁。”

  • 次公意气

    源见“次公狂”。借指刚直者的气度秉性。清赵翼《哭杭白峰之讣》诗:“元凯生平书有癖,次公意气醒而狂。”

  • 带火焦桐

    源见“焦尾琴”。喻指历经磨难、未得赏识的良才。唐刘禹锡《答杨八敬之绝句》:“饱霜孤竹声偏切,带火焦桐韵本悲。”

  • 笑中白刃

    同“笑中刀”。宋陆游《六言》之四:“勿倚新知可乐,笑中白刃如霜。”

  • 南山玄豹

    同“南山雾豹”。明 吾丘瑞《运甓记.帅阃宾贤》:“南山玄豹久藏名,一遇曹丘便化腾。”【词语南山玄豹】   汉语大词典:南山玄豹