恺恺君子
见“恺悌君子”。李国文《花园街五号》:“他实在又可算得是一位受人尊敬的~了。”
见“恺悌君子”。李国文《花园街五号》:“他实在又可算得是一位受人尊敬的~了。”
燕:通“宴”,宴饮。古礼祭祀完毕,宴饮开始时,按毛发之色排列长幼的坐次。《中庸》:“燕毛所以序次也。”【词语燕毛】 汉语大词典:燕毛
源见“庾公尘”。喻显赫逼人的权势。明高启《送高二文学游钱塘》诗:“西风***扇难障,不如归卧须时康。”
十只羊九个放牧人。旧时把百姓喻为羊,把官吏喻为牧人。形容官多民少。见隋杨尚希之语。杨尚希(534-590年),弘农(今河南灵宝)人。北周时曾任国子博士、舍人、司宪中大夫等职。入隋,曾任度支尚书、兵部尚
同“蛮触交争”。明 郑若愚《玉玦记.访夷》:“人生大梦信无凭,蛮 触徒然有斗争。”
翩翩:形容风采好。浊世:混乱的时世。 指生于乱世而具备优良气质的贵家子弟。语出《史记.平原君列传.赞》:“平原君,翩翩浊世之佳公子也。”辜鸿铭《张文襄幕府纪闻》卷上:“端午桥亦可谓今日翩翩浊世之佳公
宋.晁载之《续谈助》卷一引《洞冥记》:“黄安,代郡人也,早自卑猥,不处人间,执鞭荆而欲书,乃画地以记其数;一夕,地成池。时人曰:‘黄安舌耕。’”旧题晋.王嘉《拾遗记》卷六“后汉”:“(贾逵)门徒来学,
源见“华胥梦”。指梦中的理想境界。宋陆游《睡觉作》诗之一:“世言黄帝华胥境,千古蓁荒孰再游?”清赵翼《漫兴》诗之二:“眼前便是华胥境,何处还须着俗氛?”【词语华胥境】 汉语大词典:华胥境
说的人恳切教导,听的人却不以为意。《诗.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”谆谆( ㄓㄨㄣ zhūn 肫):诲人不倦的样子。藐藐( ㄇㄧㄠˇ miǎo 秒):疏远貌。见“言之谆谆,听之藐藐”。
同“麟阁图形”。唐贺朝《从军行》:“行望凤京旋凯捷,重来麟阁画丹青。”
《汉书.董仲舒传赞》:“刘向称‘董仲舒有三佐之材,虽伊、吕亡以加,管、晏之属,伯者之佐,殆不及也。’”《三国志.魏书.荀彧传》:“彧年少时,南阳何颙异之,曰:‘王佐才也。’”王佐才,也称“王佐材”,意