八八字典>历史百科>历史典故>惟圣知圣,惟贤知贤

惟圣知圣,惟贤知贤

只有圣人才能了解圣人,只有贤人才能了解贤人。 表示只有志同道合的人,才能彼此相知。语出汉.王符《潜夫论.本政》:“同明相见,同听相闻,惟圣知圣,惟贤知贤。”也引作〔惟贤知贤,惟圣知圣〕。《三国志.魏志.杜袭传》:“许攸不附,太祖欲先伐之。袭曰:‘殿下谓许攸何如人耶?’太祖曰:‘凡人也。’袭曰:‘夫惟贤知贤,惟圣知圣。凡人安能知非凡人耶?’”又单引〔惟贤知贤〕。《汉书.元后传》:“成帝谓王章曰:‘惟贤知贤,君试为朕求可以自辅者。’”


猜你喜欢

  • 枪榆

    源见“榆枋之见”。形容识浅志小,亦借指识浅志小的人。唐刘禹锡《武陵书怀五十韵》:“巢幕方犹燕,枪榆尚笑鲲。”胡韫玉《嘤求草题词》:“枪榆我自嗤,海运君怀敞。”按,《庄子》世德堂本作“枪榆枋”,王孝鱼依

  • 撤瑟

    《礼记.丧大记》:“疾病外内皆埽,君大夫彻县,士去琴瑟。”埽同扫。有人病了要把内外洒扫干净,以迎宾客前来问病。彻同撤,县同悬。君王或大夫士病了,要撤去悬挂的乐器和摆放的琴瑟。因为乐器的声音不利于病人休

  • 吹竽已滥

    源见“滥竽充数”。比喻冒充凑数的现象已很普遍。元马端临《〈文献通考〉序》:“吹竽已滥,汲绠不修,岂复敢以斯文自诡?”

  • 隐鳞戢翼

    同“隐鳞藏彩”。《文选.任昉〈宣德皇后令〉》:“在昔晦时,隐鳞戢翼。”吕延济注:“梁王在昔微时,暗潜其明,如龙凤隐鳞翼也。”并列 龙藏匿鳞甲,凤敛藏羽翼。比喻贤者时宜不合暂时隐居,怀才待用。南朝梁·任

  • 凯润

    源见“舜弦”。舜弹五弦琴,歌《南风》之诗,而天下治。南风谓之凯,后因以“凯润”指帝泽皇恩。南朝 梁沈约《南郊恩诏》:“恩沾凯润,惠兹穷生。”

  • 庾公病

    《晋书.庾亮传》:“会寇陷邾城,毛宝赴水而死。亮陈谢,自贬三等,行安西将军。……亮自邾城陷没,忧慨发疾。会王导薨。征亮为司徒、扬州刺史,录尚书事,又固辞。”东晋重臣庾亮,因军事失利,邾城陷落,忧慨发病

  • 九万抟空

    源见“鲲鹏展翅”。喻壮举。唐玄宗《巡省途次上党旧宫赋》:“三千初击浪,九万欲抟空。”

  • 梅妻鹤子

    清吕留良等编《宋诗抄.林和靖诗抄序》:“林逋宇君复,杭之钱塘人。少孤,力学刻志不仕,结庐西湖孤山……逋不娶,无子,所居多植梅畜鹤,泛舟湖上,客至则放鹤致之,因谓‘梅妻鹤子’云。”宋沈括《梦溪笔谈.人事

  • 平阳酒

    《汉书.曹参传》:“赐参爵列侯,食邑平阳万六百三十户。”又:“至(萧)何且死,所推贤唯参。参代何为相国,举事无所变更……日夜饮酒。卿大夫以下吏及宾客见参不事事,来者皆欲有言。至者,参辄饮以醇酒,度之欲

  • 仙才鬼才

    超越凡俗的才华。《诗话总龟》:“宋景文评唐人诗云:‘太白仙才,长吉鬼才。’”宋代严羽《沧浪诗话》:“人言太白仙才,长吉鬼才,不然,太白天仙之词,长吉鬼仙之词耳。”长吉,李贺字。【词语仙才鬼才】  成语