同“惺惺惜惺惺”。柳残阳《断肠花》第三四章：“当然，这是双方的互相倾慕，惺惺相惜，但是，又何尝不是一种缘份呢！”
见“惺惺惜惺惺”。柳残阳《断肠花》34章：“当然，这是双方的互相倾慕，～，但是，又何尝不是一种缘份呢!”蒙永丽《神之恶》：“也许因为大家同样都是闯空门的同志，所以有点～吧。”
聪明人怜爱聪明人谓之 “惺惺相惜”。一般指性格相近、兴趣相投、才能相当者，彼此的爱惜。
“惜”，为爱惜、怜惜。 《增修互注礼部韵略》： “惜，怜也、爱也。”
为什么是 “惺惺”相惜呢?
“惺”，《广韵》云 “惺憁，了慧也。”“惺”为 “憁慧”，谓聪慧之人。故 “惺惺相惜”言聪慧人相互怜惜。
“惺惺相惜”一作 “惺惺惜惺惺”。元·王实甫 《西厢记》第一本： “方信道，惺惺的自古惜惺惺。”《水浒传》第十九回： “林冲道：‘先生差矣! 古人有言： 惺惺惜惺惺，好汉惜好汉。’”此语异于 “同病相怜”。
源见“鱼龙漫衍”。指奢豪的宫廷宴舞，形容宴乐之盛。唐李商隐《宫妓》诗：“不须看尽鱼龙戏，终遣君王怒偃师。”【词语鱼龙戏】 汉语大词典：鱼龙戏
源见“支床龟”。喻身处困境，内心寂寞。宋谢翱《文房四友叹》诗：“泓尤沦弃敢自爱，老龟支床息犹在。”
唐韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾于槽。”后因以“士饱马腾”谓军饷充足，士气旺盛。清李渔《奈何天．分忧》：“若还一到便攻，一攻就战，他那里士饱马腾，咱这里人疲马倦，子怕没有什么好处哩。”并列 士气饱
源见“相濡以沫”。比喻处困境之中，尽微力相互抚慰。唐骆宾王《上郭赞府启》：“虽涸鳞濡沫，不觖望于鲸波；而决羽抢榆，颇思迁于莺树。”
《史记．高祖本纪》：“于是高祖谩骂之曰：‘吾以布衣提三尺剑取天下，此非天命乎？命乃在天，虽扁鹊何益！’”西汉王朝建立后，淮南王黥布起兵谋反。刘邦率军征讨，被流矢射中，伤病不起。吕后请来名医为刘邦治病。
同“爱毛反裘”。汉桓宽《盐铁论．非鞅》：“无异于愚人，反裘而负薪，爱其毛，不知其皮尽也。”见“反裘负刍”。清·张惠言《庄达甫无名人诗序》：“然许由洗耳，巢父牵犊，披裘公～，荷蒉之流，通言于孔子，彼虽隐
源见“圯桥进履”。表示向长者虔诚求教。唐杜牧《洛中送冀处士东游》诗：“刘济愿跪履，田兴请建筹。”宋苏轼《和陶渊明读山海经》之十一：“素书在黄石，岂敢辞跪履？”【词语跪履】 汉语大词典：跪履
《易．系辞上》：“引而伸之，触类而长之。”又《乾》：“六爻发挥，旁通情也。”后以“触类旁通”谓掌握了某一事物的规律，就能推知同类事物。清章学诚《文史通义．诗话》：“触类旁通，启发实多。”朱自清《“海阔
晋干宝《搜神记》卷五：“蒋子文者，广陵人也。嗜酒好色，挑达无度，常自谓己骨清，死当为神。”后遂以“青骨”指仙骨。宋苏轼《戏作种松》诗：“青骨凝绿髓，丹田发幽光。白发何足道，要使双瞳方。却后五百年，骑鹤
《史记．河渠书》及《汉书．沟洫志》均载：战国秦昭王时蜀郡守李冰凿离堆，避沫水害，分岷江为内外二支，筑都江堰，大兴水利。又宋曾敏行《独醒杂志》卷五载：传说李冰与次子在灌口(今四川 灌县)凿离堆时，有龙为