《太平御览》卷九七〇引南朝 宋盛弘之《荆州记》:“陆凯与范晔相善,自江南寄梅花一枝诣长安与晔,并赠花诗曰:‘折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。’”后因以“陆凯传情”为咏梅或怀友之典。宋钱
源见“食无肝”。谓生活上有所干求。清钱谦益《谢德州张太守送酒》诗:“且向东方穷窭薮,敢于安邑问猪肝?”
同“千金骏马”。明李东阳《春兴》诗之五:“登台未买千金骏,补衮难成五色龙。”
善于为自己打算。《齐书.王僧虔传》:“太祖善书.及即位,笃好不已。与僧虔赌书毕,谓僧虔曰:‘谁为第一?’僧虔曰:‘臣书第一,陛下亦第一。’上笑曰:‘卿可谓善自为谋矣!’”书:书法。述宾 谋,谋划,打算
夸父,古代神话人物。夸父逐日,表现了古代人类战胜自然的信念。后人常以此形容敢于同大自然搏斗的牺牲精神。夸父立志要追赶太阳,一直赶到太阳的入口处。太阳烤得他渴得难受,不得不就饮于黄河、渭水。仍不解渴,打
同“冠三山”。唐李群玉《龟》诗:“冠山期不小,铸印事宁虚。”此为咏龟。
源见“王乔控鹤”。形容超凡脱俗的神仙风姿。宋陆游《南园观梅》诗:“洛浦凌波矜绝态,缑山骑鹤想前身。”
源见“虎皮羊质”。谓虚有其表,以假乱真。唐李商隐《赠送前刘五经映三十韵》:“惊疑豹文鼠,贪窃虎皮羊。”
《礼记.曲礼下》:“拟人必于其伦。”后因以“拟非其伦”谓拿不能相比的人或事物来比方。明胡应麟《诗薮.唐下》:“太白又与吴筠齐名,见唐史。虽拟非其伦,时亦矫矫。”主谓 指比拟不恰当。语本《礼记·曲礼下》
谓吉祥的征兆。清孔尚任《桃花扇·先声》: “(内问介)请问那几种祥瑞? (屈指介) 河出图,洛出书,景星明,庆云现……件件俱全,岂不可贺! ”●《史记·天官书》: “天精而见景星。景星者,德星也。其状