唐．王建《寄蜀中薛涛校书》诗：“万里桥（在今四川华阳县南。据《名胜志》说，三国时蜀费祎聘于吴，诸葛亮为他送行，叹曰“万里之行，始于今日”，故名。）边女校书，枇杷花下闭门居。扫眉才子知多少，管领春风总不如。”一说此诗为唐代诗人胡曾所写。见五代后蜀何光远《鉴诫录》卷十《蜀才妇》引唐胡曾赠薛涛诗。
唐代薛涛为长安女子，字洪度。她随父流落蜀中，遂入乐籍，为乐妓，善写诗。韦皋镇守蜀州时，曾召令她侍酒赋诗，称为女校书。校书郎本为东汉、三国及魏时校勘书籍的官名，后称有文学才能的女子为“扫眉才子”。
《明诗别裁》程嘉燧《阊门访旧作》：“扫眉才子何由见，一讯桥边女校书。”
偏正 扫眉，女子画眉毛，指女子。文才出众的女子。唐·王建《寄蜀中薛涛》：“万里桥边女校书，枇杷花下闭门居;～知多少，管领春风总不如。”清·百一居士《壶天录》：“塾师曾以‘春风狂似虎’令对，女应口而出曰：‘秋水淡于鸥。’以成语对成语，妙不可阶，～，其信然矣。”△褒义。尊称妇女中的杰出者。→不栉进士 中郎有女
源见“黄金台”。比喻招揽到贤才。清 孙弘祖《答沈甥君善》：“知甥已南还，燕台得骏，复失之于我君善耶！”
源见“封豕长蛇”。比喻暴虐残害。《旧唐书．李密传》：“三河纵封豕之贪，四海被长蛇之毒。”
先秦古书中有“三坟”、“五典”（早已失传），因此用“坟典”指古书籍。《南史．丘巨源传》：“少好学，居贫，屋漏，恐湿坟典，乃舒被覆书，书获全而被大湿。”【词语坟典】 汉语大词典：坟典
北宋．李昉等辑《太平广记》卷四六六引汉．应劭《风俗通》：“旧说池仲鱼，人姓字也，居宋城门，城门失火，延及其家，仲鱼烧死。又云：宋城门失火，人汲取池中水，以沃灌之，池中空竭，鱼悉露死。喻恶之滋，并伤良谨
源见“鱼传尺素”。指寄出的书信。金 朱自牧《过浑源留别田仲祥同知节使》诗：“双鲤附书常不达，两萍浮海偶相逢。”
《仪礼．士昏礼》：“母施矜结帨。”东汉．郑玄注：“帨，佩巾。”《诗经．豳风．东山》：“亲结其缡，九十其仪。”汉．毛氏传：“缡，妇人之袆也。母戒女施矜结帨。”东汉．郑玄笺：“女嫁，父母既戒之，庶母又申之
缚：捆。 两手连捆个鸡的力气也没有。 形容人文弱无气力。语出元．无名氏《赚蒯通》一折：“那韩信手无缚鸡之力，只淮阴市上两个少年要他在胯下钻过去，他就钻过去，有什么本事在那里！”《水浒全传》三八回：
同“丘壑之念”。宋晁冲之《东阳山人僻居》诗：“平生丘壑心，水竹不满眼。”
勉力：尽力。务：从事于。 谓尽力从事于此必有可喜收获。语出汉．史游《急就篇》：“急就奇觚与众异，罗列诸物名姓字，分别部居不杂厕，日用约少诚快意，勉力务之必有喜。”黄侃《徐氏通鉴厨铭》：“徐氏作铭诏后
源见“班姬咏扇”。因年老色衰见弃或过时受冷落而悲伤。唐范摅《云溪友议》卷十：“旧宠悲秋扇，新恩寄早春。”唐鲍溶《赠远》诗：“欲和古诗成窦锦，倍悲秋扇损齐纨。”