源见“梁鸿赁庑”、“举案齐眉”。指夫妻居贫相敬如宾。清梁清标《永遇乐．戏疑催妆》词：“庑下齐眉，五噫成咏，举案传先泽。”
泛指使人从内心里高兴和佩服。孟子说，靠自己实力并假托仁义之名讨伐别人，可以称霸于诸侯，这种称霸的人一定要有个实力雄厚的大国作基础。靠自己的高尚道德推行仁政的人可以实行王道，使天下归服。实行王道不一定要
人们的相互了解，贵在了解内心世界。 强调朋友之间要知心。语出《文选．李陵〈答苏武书〉》：“嗟乎子卿，人之相知，贵相知心。”清．黄宗羲《与陈介眉庶常书》：“嗟乎，人之相知，贵相知心。王阳在位，贡禹弹冠
源见“盐梅和鼎”、“傅说霖”。盐和梅调和，舟和楫配合，喻指辅佐的贤臣。元 柯丹丘《荆钗记．春科》：“际风云，盐梅舟楫，一德务臣君。”并列 咸与酸调和，舟与楫配合。比喻辅佐的贤臣。元·柯丹邱《荆钗记·春
源见“老莱娱亲”。老莱子娱亲所穿的小儿彩衣。后用以表示对父母的孝养。唐杜甫《送韩十四江东觐省》诗：“兵革不见老莱衣，叹息人间万事非。”【词语老莱衣】 汉语大词典：老莱衣
《晋阳秋．穆帝》（原晋．孙盛撰，以下引自清．汤球辑本）：“罗友，字它仁，襄阳人。少好学，不持节检，性嗜酒，当其所遇，不择士庶。又好伺人祠，往乞馀食，虽复营署墟肆，不以为羞。桓温尝责之云：‘君太不逮，须
晋王嘉《拾遗记．颛顼》：“〔颛顼〕有曳影之剑，腾空而舒，若四方有兵，此剑则飞起指其方，则克伐；未用之时，常于匣里，如龙虎之吟。”《太平御览》卷三四三引《世说》：“王子乔墓在京陵，战国时人有盗发之者，睹
《左传．成公十六年》：“文子曰：‘吾先君之亟战也有故。秦、狄、齐、楚皆强，不尽力，子孙将弱。今三强服矣，敌，楚而已。唯圣人能外内无患；自非圣人，外宁必有内忧。盍释楚以为外强乎？’”范文子认为只有圣人才
同“蒋生径”。金段成己《望月婆罗力引》词：“事无我违，觉四十九非。便好忙开蒋径，细和陶诗。”清赵翼《用白傅虎邱寺路韵题思白堂》之一：“地较匡庐丽，园更蒋径新。”
汉武帝时，因车千秋为戾太子鸣冤，受到武帝的赏识。接见时就提拔他为大鸿胪，过了几个月就担任丞相，被封为富民侯。车千秋在才能和学问上都很一般，也没有什么功勋和资历，不过是说一句话感动醒悟了皇上，旬月之间就