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持之有故,言之成理

原是荀子批判当时各种社会思潮流派之语,认为他们立论有据,说话有条理,合乎逻辑,但却都是欺骗世人之语。后来渐有褒意,表示讲话、写文章有根据、有道理,即可为人们所理解。他说,当今之世,经过粉饰的邪说奸言,比比皆是,从而使天下之人不知是非治乱。其中它嚣、魏牟二人性情放荡,行如禽兽,虽不合乎礼节治道,但他们立论有根据,说话有条理,完全可以欺骗世人。

【出典】:

《荀子·非十二子》:“假今之世,饰邪说,文奸言,以枭乱天下,矞宇嵬琐,使天下混然不知是非治乱之所存者有人矣。纵情性、安恣睢、禽兽行,不足以合文通治;然而其持之有故,其言之成理,足以欺惑愚众。是它嚣、魏牟也。”

【例句】:

汉·韩婴《韩诗外传》卷4第22章:“故曰十子者之工说,说皆不足合大道,美风俗,治纲纪;然其持之各有故,言之皆成理,足以欺惑众愚,交乱朴鄙,则是十子之罪也。”


其他 指言论,主张有理有据。语出《荀子·非十二子》:“然而其持之有故,其言之成理。”朱自清《现代人眼中的古代》:“仔细读了郭先生的引证和解释,觉得他也是~的。”△多用于理由方面。↔无稽之谈 不经之谈。也作“言之成理,持之有故”。


【词语持之有故,言之成理】  成语:持之有故,言之成理汉语词典:持之有故,言之成理

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