同“黍谷回春”。清方文《寄怀从子密之》诗:“春将回黍谷,人尚隔桃源。”
唐.欧阳询等编修《艺文类聚》卷三十五引《妬记》:“京邑有士人妇,大妒忌,于夫小则骂詈,大必捶打,常以长绳系夫脚,且唤便牵绳。士人密与巫妪为计,因妇眠,士人入厕,以绳系羊,士人缘墙走避。妇觉,牵绳而羊至
《晋书.胡贵嫔传》:“〔晋武帝〕常乘羊车,恣其所之,至便宴寝。宫人乃取竹叶插户,以盐汁洒地,而引帝车。”《南史.潘淑妃传》亦载,则以为潘淑妃事。羊车,宫中用羊牵引的轻便小车。后因用“羊车到”表示帝王临
同“衔石填海”。明何景明《送吕子迁右给事中》诗:“衔沙填海志,炼石补天情。”见“衔石填海”。明·何景明《送吕子迁右给事中》:“~志,炼石补天情。”【词语衔沙填海】 成语:衔沙填海汉语大词典:衔沙填海
《老子》:“玄之又玄,众妙之门。”本谓“道”幽昧深远,不可测知。后因以“玄之又玄”谓事理非常奥妙难懂。唐孔颖达《〈周易正义〉序》:“原夫《易》理难穷,虽复玄之又玄,至于垂范作则,便是有而教有。”并列
见〔小人道长,君子道消〕。
同“八眉”。前蜀贯休《古镜词上刘侍郎》诗:“不是十二面,不是百炼金。若非八彩眉,不可辄照临。”【词语八彩眉】 汉语大词典:八彩眉
比喻百姓遭受苦难。《隋书· 炀帝纪》: “宇宙崩离,生灵涂炭,丧身灭国,未有若斯之甚也。” 参见:○涂炭主谓 生灵,百姓。指人民像陷入泥潭,坠入火坑那样痛苦。语本《尚书·仲虺之诰》:“有夏昏德,民坠涂
以厉行节俭来满足财用。语出《诗.鲁颂.駉.序》:“《駉》,颂僖公也。僖公能遵伯禽之法,俭以足用,宽以爱民,务农重谷。”晋.干宝《晋纪总论》:“仁以厚下,俭以足用,和而不弛,宽而能断。”
《列子.汤问》:“詹何以独茧丝为纶,芒针为钓,荆?为竿,剖粒为饵,引盈车之鱼于百仞之渊,汨流之中。”晋.张湛注:“《家语》曰:‘鲲鱼其大盈车。”’《列子.汤问》中描述詹何会使用各种工具钓得盈车的大鱼。