同“绝韦编”。唐陆希声《阳羡杂咏十九首．讲易台》：“年逾知命志尤坚，独向青山更绝编。”【词语绝编】 汉语大词典：绝编
源见“黍离愁”。指亡国的感慨。清方文《喜龚孝升都宪至》诗之二：“每涉江 淮路，偏多黍稷情。”【词语黍稷情】 汉语大词典：黍稷情
意谓本质平常凡俗。清代西周生《醒世姻缘传》第二十七回：“大家与玉皇大帝相傲，却再不寻思你这点子浊骨凡胎，怎傲得天过。”见“凡胎浊骨”。元·马致远《岳阳楼》2折：“怎奈～，无人点化，常言道玉不琢不成器，
源见“陵谷”。喻世事巨变。五代齐己《乱后经西山寺》诗：“松烧寺破是刀兵，谷变陵迁事可惊。”
同“阮籍哭”。陈去病《岁暮杂感》诗四：“衰病复穷途，由来阮生涕。”【词语阮生涕】 汉语大词典：阮生涕
元明时熟语。表示环境生疏，没有熟识之人。语出元．武汉臣《生金阁》一折：“大嫂，喒到这里人生面不熟，投奔谁的是？”元．无名氏《冯玉兰》二折：“也不曾见这老傻厮，人生面不熟的，就着妳妳出来。”《二刻拍案惊
源见“辽东鹤”。指重返故地，用以感叹世事变迁。宋陆游《沁园春》词：“孤鹤归飞，再过辽天，换尽旧人。”
《孟子．万章下》：“伯夷，圣之清者也。”后以“清圣”指纯洁高尚的圣人。清陈确《死节论》：“《论》《孟》并亟称夷 齐，不一及死。孔序逸民，孟曰清圣，推求义蕴，二子生平，尽于此矣。”源见“中圣人”。称清酒
同“泛槎”。唐 任希古《和东观群贤七夕临泛昆明池》：“泛查客去银河近，题柱人归玉垒高。”【词语泛查】 汉语大词典：泛查
《史记．佞幸列传》：“孝文时中宠臣，士人则邓通……上使善相者相通，曰‘当贫饿死’。文帝曰：‘能富通者在我也。何谓贫乎？’于是赐邓通蜀 严道铜山，得自铸钱，‘邓氏钱’布天下。其富如此。”“及文帝崩，景帝