南朝宋．刘义庆《世说新语．任诞》刘孝标注引《晋阳秋》：东晋文士罗友，少好学，不持节俭。性嗜酒，却不择士庶。还爱在别人的祠堂门外乞求剩食，自己并不以为羞。他的朋友桓温是个大官，常指责他太不像样，可他不屑一顾。他曾向桓温求官，桓温虽以为他很有才，但又觉得他个性怪诞，不是做官的材料，迟迟不肯用他。一天，桓温设宴送友赴任，也约请了罗友作陪，而罗友却到得很晚。桓温问他为何迟到了很长时间？罗友说：我实际上天一亮就出发来了，可惜在半路上让鬼给拦住了。这个鬼还大大地揶揄了我，说什么：“我常见你送人去做官，怎么就不见人送你去做官？”桓温听了笑他滑稽，可心里也很惭愧。
揶揄，嘲弄。黠，狡猾。罗友这段借鬼嘲弄自己的话，很机智地表达了他怀才不遇的积怨，使桓温深感愧疚。后因以“揶揄黠鬼”用为滑稽嘲笑的典故。
宋．刘克庄《贺新郎．王实之……辄次其韵》词之三：“更遭他揶揄黠鬼，路旁遮送。”
荼，指茅草上开的白花；火，红色。如火如荼，原为形容军容之盛，后泛指气势蓬勃旺盛。公元前484年，吴王夫差在杀了大臣伍员之后，尽管国内连年饥馑，但他凭借强大的军事实力，仍于公元前482年，率军北上，与晋
源见“玉斧修月”。神话传说中修月的人家。喻善作文者。元王恽《追挽元遗山先生》诗：“天机翻锦馀官样，月户量工更苦心。”【词语月户】 汉语大词典：月户
《宋书．谢灵运传》：“灵运父祖并葬于始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之美。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。”“始宁墅”是南朝诗人谢灵运在其父祖并葬的始宁县所建的
《诗经．大雅．崧高》：“崧高维岳，骏极于天。维岳降神，生甫及申。维申及甫，维周之翰。四国于蕃，四方于宣。”周宣王时，大臣尹吉甫作《崧高》诗称颂申伯和甫侯。诗中说四岳有神灵下降，生下甫侯和申伯，他们都是
南朝．宋．范晔撰《后汉书．王霸传》：“光武即南驰至下曲阳。传闻王郎兵在后，从者皆恐。及至滹沱河，候吏还白河水流澌（流冰），无船，不可济。官属大惧。光武令霸往视之。霸恐惊众，欲且前，阻水，还即诡曰：‘冰
源见“桐乡归葬”。赞美良吏廉洁爱民，永受百姓爱戴祭奠。清宋琬《望城郭》诗：“九折王尊驭，千秋朱邑祠。”
《楚辞．九歌．大司命》：“折疏麻兮瑶华，将以遗兮离居。”折麻，意指折取神麻之花，以赠离群索的远方所怀念之人。后用为怀友之典。唐．钱起《游辋川至南山寄谷口王十六》诗：“折麻定延伫，乘月期招寻。”此处以“
源见“虎溪相送”。指僧人所居之处。清毛奇龄《题宿道林山寺兼赠离上人》诗：“人来支遁室，虎界远公溪。”
同“闻鸡起舞”。元马致远《陈抟高卧》二折：“我往常鸡鸣舞剑学刘琨，看三卷天书，演八门五遁。”
源见“操刀伤锦”。操刀细割。比喻主持处理政事。唐元稹《授王播中书侍郎平章事兼盐铁使制》：“重委操剸，铓刃益精。”五代王定保《唐摭言．主司失意》：“如臣孤微，岂合操剸，徒以副陛下振用，明时至公，是以不听