八八字典>历史百科>历史典故>摩顶放踵

摩顶放踵

孟子.尽心上》:“墨子兼爱,摩顶放踵,利天下为之。”赵岐注:“摩突其顶,下至于踵。以利天下,己乐为之。”

摩:磨。放:至,到。从头顶至脚跟都摩伤。意谓墨子为推行兼爱,损伤身体,亦所不顾。后因以“摩顶放踵”用作为完成某项任务,不辞劳苦的典故。

宋.王安石《再乞表》:“摩顶放踵,虽愿效于微劳;以蛟负山,顾难胜于重任。”章炳麟《变法箴言》:“故摩顶放踵以拯生民之陆沉,前者踣,后者继,百挫而无反顾,终以集事。”唐陈子昂《谏灵驾入京书》:“伏自思之,生圣日,沐皇风,磨顶至踵,莫非亭育。不能历丹凤、抵濯龙、北面玉阶、东望金屋、抗音而正谏者,圣王之罪人也。”


并列 摩,擦。顶,头顶。放,至、到。踵,脚跟。从头顶到脚跟都摩伤了。形容不怕艰辛,不辞劳苦。语出《孟子·尽心上》:“墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。”明·徐光启《致鹿善继简》:“以此鄙意益坚,虽~犹为之。”△褒义。多用于比喻人的不畏艰苦、奋斗精神方面。→手足胼胝↔脑满肠肥。 也作“摩顶至踵”、“摩顶至足”、“磨踵灭顶”、“磨顶至踵”。


【词语摩顶放踵】  成语:摩顶放踵汉语词典:摩顶放踵

猜你喜欢

  • 轮埋当道

    源见“张纲埋轮”。称美直臣敢于抨击权贵。元汪珍《迓卢疎斋肃政使》诗:“轮埋当道豺狼避,月到空山魍魉移。”

  • 哭倒长城

    源见“杞妇崩城”。形容哀怨之极,感天动地。元关汉卿《窦娥冤》二折:“那里有奔丧处哭倒长城,那里有浣纱时甘投大水。”

  • 千金答浣纱

    同“千金答漂母”。宋刘筠《无题》诗之一:“曾许千金答浣纱,越溪浪浅不通槎。”

  • 斑虎杏林

    源见“董奉杏成林”。称赞良医医世活人,深得虎助神护。明徐渭《题梨花白燕赠医者》诗:“斑虎杏林神护春,梨花白燕画亦神。”

  • 晏开之警

    南朝宋.范晔《后汉书.耿国传》:“是时乌桓,鲜卑屡寇外境,国素有筹策,数言边事,帝器之。及匈奴薁鞬日逐王比自立为呼韩邪单于,款塞称藩,愿扞御北虏……(耿国)曰:‘臣以为宜如孝宣故事受之,令东扞鲜卑,北

  • 一日千里

    原指良马跑得飞快。《庄子.秋水》:“骐骥骅骝,一日而驰千里。”后多形容进步、发展的神速。《后汉书.王允传》:“同郡郭林宗尝见允而奇之,曰:‘王生一日千里,王佐材也。’遂与定交。”也用以比喻文思之速。宋

  • 鸿稀鳞绝

    源见“雁足书”、“鱼传尺素”。比喻书信极少,音讯不通。元王实甫《西厢记》三本一折:“自别颜范,鸿稀鳞绝,悲怆不胜。”并列 语出《汉书·苏武传》所载雁足传书之事;又汉·蔡邕《饮马长城窟行》有“客从远方来

  • 画斧

    源见“斧画”。指统辖以外的疆域。清赵翼《龙尾关》诗:“为唐交绥馀,在宋画斧外。”

  • 食葚

    《诗.鲁颂.泮水》:“翩彼飞鸮,集于泮林。食我桑黮,怀我好音。”毛传:“黮,桑食也。”郑玄笺:“言鸮恒恶鸣,今来止于泮水之木上,食其桑黮,为此之故,故改其鸣,归就我以善音。喻人感于恩则化也。”黮同葚。

  • 汗流洽背

    同“汗流浃背”。《旧唐书.昭宗纪》:“昭宗临轩自谕之曰:‘卿 等藩侯,宜存臣节,称兵入朝,不由奏请,意在何也?’茂贞、行瑜汗流洽背,不能对。”宋无名氏《异闻总录》卷三:“左右悉闻齐氏哀诉之声,惊起来视