《神弦歌．青溪小姑曲》：“开门白水，侧近桥梁；小姑所居，独处无郎。”（据《乐府诗集》卷四十七引）古乐府歌曲有一首《青溪小姑曲》是咏唱青溪女神的，其中有“小姑无郎”的句子。后用为咏未婚嫁女子之典。唐．李
源见“乞墦”。指无耻乞求富贵的人。宋陆游《薪米偶不继戏书》诗：“世间大有乞墦人，放翁笑汝骄妻妾。”
同“改玉改步”。晋郭璞《南郊赋》：“于是时维青阳，日在方旭，我后将受命灵坛，乃改步而鸣玉。”【词语改步】 汉语大词典：改步
源见“滥竽充数”、“尸位素餐”。自谦才弱滥居官位。北周庾信《哀江南赋》：“谬掌卫于中军，滥尸丞于御史。”亦指居其位而未尽其责。宋欧阳修《国学试策第三道》：“贤者旌之以劝善，不贤者罚之以去恶，则列职虽云
晋代陶潜故事。《宋书．陶潜传》：“潜不解音声，而畜素琴一张，无弦。每有酒适，辄抚弄以寄其意。贵贱造之者，有酒辄设，潜若先醉，便语客：‘我醉欲眠，卿可去。’其真率如此，郡将候潜，值其酒热，取头上葛巾漉酒
同“餐霞漱瀣”。清章学诚《文史通义．质性》：“屈原忧极，故有轻举远游、餐霞饮瀣之赋。”见“餐霞漱瀣”。清·章学诚《文史通义·质性》：“屈原忧极，故有轻举远游、～之赋。”【词语餐霞饮瀣】 成语：餐霞饮
同“箪瓢可乐”。宋林景熙《赵奥别业》诗：“亦爱箪瓢乐，年来世味轻。”偏正 箪，古时盛饭的竹器。孔子的学生颜回很穷。有一次孔子称赞他说：颜回住在破陋的巷子里，“一箪食，一瓢饮”，别人都不能忍受这样穷苦的
处士：古称有才德而隐居不仕的人。横议：恣意议论。 处士们议论纷纷。 古时认为是天下无道的迹象。语出《孟子．滕文公下》：“圣王不作，诸侯放恣，处士横议。”明．袁袠《距伪篇．世纬》卷下：“周衰，处士横
源见“鲁禽情”。比喻不愿受到仕宦的束缚。唐李白《赠任城卢主簿》诗：“钟鼓不为乐，烟霜谁与同？”
《后汉书．孔融传》：“初，曹操攻屠邺城，袁氏妇子多见侵略，而操子丕私纳袁熙妻甄氏。融乃与操书，称‘武王伐纣，以妲己赐周公。’操不悟。后问出何经典，对曰：‘以今度之，想当然耳。’”这是孔融讽刺挖苦曹操的