同“题桥柱”。清张之洞《浣花溪》诗:“鄙哉大桥题驷马,徒以官贵骄其乡。”
《淮南子.主术训》:“古者天子听朝,公卿正谏,博士诵诗,瞽箴师诵,庶人传语,史书其过,宰彻其膳,犹以为未足也。故尧置敢谏之鼓,舜立毁谤之木。”传说上古圣世,帝尧设置敢谏之鼓,使谏者击鼓上闻,以便纳谏。
五代时后周书画家杨凝式对书画的戏称。尺二:指一尺二寸宽的纸轴。宋代陶穀《清异录.文用》:“少师杨凝式,书画独步一时,求字者纸轴堆叠若墙壁。少师见,则浩叹曰:‘无夸许多债主,真尺二冤家也。’”偏正 尺二
晋王嘉《拾遗记.少昊》:“有水屈曲亦如龙凤之状,有山盘纡亦如屈龙之势。”后因以“龙势”指盘屈夭矫如龙之物。隋炀帝《白马篇》:“阵移龙势动,营开虎翼张。”【词语龙势】 汉语大词典:龙势
同“目无馀子”。刘泽湘《过西山辟支生墓》诗:“胸有千秋梦日边,目空馀子超尘表。”
源见“京洛尘”。本指白色的衣服,借指人清白的操守。前蜀韦庄《酬吴秀才霅川相送》诗:“夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。”【词语素衣】 汉语大词典:素衣
陈旧腐朽的东西变为神妙奇特的东西,神妙奇特的东西变为陈旧腐朽的东西。 表示对立的事物相互转化。语出《庄子,知北游》:“故万物一也,是其所美者为神奇,其所恶者为臭腐。臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。”
晋.张方《楚国先贤传.韩康》:“韩康字伯休,京兆霸陵人也。常游名山,采药卖于长安市中,口不二价者,三十余年。”又见《世说新语.栖逸》与《后汉书.隐逸.韩康》。后用此比称神医良药的典故,也可指说话算数,
《庄子.山木》:“且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。”晋.郭向注:“无利故淡,道合故亲。”庄子以君子之交淡若水来形容交友不因利,道同志合为高尚之意。后遂用为道义之交的典故。唐.
《后汉书.黄宪传》:“黄宪字叔度,汝南慎阳人也。……郭林宗少游汝南,先过袁闳,不宿而退;进往从宪,累日方还。或以问林宗,林宗曰:‘奉高之器,譬诸汎滥,虽清而易挹;叔度汪汪若千顷陂,澄之不清,淆之不浊,