同“耳濡目染”。明李东阳《刘公神道碑铭》:“古者重世臣将家,盖其韬略技艺,耳濡目击,有不习而能者。”见“耳濡目染”。【词语耳濡目击】 成语:耳濡目击汉语大词典:耳濡目击
《庄子.齐物论》:“方其梦也,不知其梦也。梦之中又占其梦焉,觉而后知其梦也。”梦,本为虚妄,梦中复梦,则更见其虚幻之极。后因用指全无凭据的虚幻之事。宋.吴曾《能改斋漫录.沿袭》:“已觉梦中梦,还同身外
《五灯会元.或庵师体禅师》:“淳熙己亥八月朔,示微疾染翰,别群守曾公,逮夜书偈,辞众曰:‘铁树开花,雄鸡生卵,七十二年摇篮绳断,掷笔示寂。”铁树:又名苏铁,常绿乔木,不常开花,故每当放花时人便称奇,后
《论语.颜渊》:“司马牛忧曰:‘人皆有兄弟,我独亡!’子夏曰:‘商闻之矣“死生有命,富贵在天”,君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也,君子何患乎无兄弟也!’”司马牛名耕,字子牛,春秋时宋国人
《后汉书.符融传》:“符融字伟明,陈留浚汉人也。少为都官吏,耻之,委去。后游太学,师事少府李膺。膺风性高简,每见融,辄绝它宾客,听其言论。融幅巾奋褎(xiù袖本字),谈辞如云,膺每捧手叹息。”幅巾就是
源见“杯弓蛇影”。又唐段成式《酉阳杂俎.羽篇》:“鬼车鸟,相传此鸟昔有十首,能收人魂,一首为犬所噬。”宋周密《齐东野语.鬼车鸟》:“鬼车,俗称九头鸟……世传此鸟昔有十头,为犬噬其一,至今血滴人家,能为
人心满足了,就不多讲话。清代翟灏《通俗编.言笑》:“《五灯会元》:守卓云:人平不语,水平不流。按即韩公云不得其平则鸣之意。”韩公:指韩愈。韩愈在《送孟东野序》中曾说:“大凡物不得其平则鸣。”其他 人人
源见“达摩面壁”。谓默坐静修,参悟禅机。宋刘克庄《题小室》诗之一:“近来弟子俱行脚,谁伴山僧面壁参?”【词语面壁参】 汉语大词典:面壁参
《庄子.徐无鬼》:“卷娄者,舜也。羊肉不慕蚁,蚁慕羊肉,羊肉膻也。舜有膻行,百姓悦之,故三徙成都,至邓之虚而十有万家。”唐.成玄英疏:“夫羊肉膻腥,无心慕蚁,蚁闻而归之。舜有仁行,不慕百姓,百姓悦之。
同“一佛出世,二佛生天”。《醒世恒言.李道人独步云门》:“〔李清〕直等得一佛出世,二佛升天,方才有个青衣童子开门出来。”侯枫《海陆丰农民运动的领导者彭湃》:“陈月波、马剑郎只好把气出在那两个卫兵的身上