日南珠
东汉.郭宪《洞冥记》卷二:“味勒国在日南,其人乘象入海底取宝,宿于鲛人之宫,得泪珠,则鲛人所泣之珠也。”
日南珠为古代神话传说中的宝珠。相传味勒国在日南方,那里的人身高七尺,发长及踵,常骑象下海取宝,宿鲛人宫,所取鲛人的泪珠,称“日南珠”。后因用为咏宝珠的典故,或以代指泪。
唐.李白《见京兆韦参军量移东阳》诗之一:“相逢问愁苦,泪尽日南珠。”
东汉.郭宪《洞冥记》卷二:“味勒国在日南,其人乘象入海底取宝,宿于鲛人之宫,得泪珠,则鲛人所泣之珠也。”
日南珠为古代神话传说中的宝珠。相传味勒国在日南方,那里的人身高七尺,发长及踵,常骑象下海取宝,宿鲛人宫,所取鲛人的泪珠,称“日南珠”。后因用为咏宝珠的典故,或以代指泪。
唐.李白《见京兆韦参军量移东阳》诗之一:“相逢问愁苦,泪尽日南珠。”
同“览揆”。揽,同“览”。吴梅《词学通论.明人词略》:“庚寅揽揆,或献以谀词……连章累篇,不外应酬。”【词语揽揆】 汉语大词典:揽揆
指作诗的三种表现手法。赋:铺陈其事。比:以彼例此。兴:托物兴词。《诗.大序》:“故诗有六义焉:一曰风,二曰赋,三曰比,四曰兴,五曰雅,六曰颂。”【词语赋比兴】 汉语大词典:赋比兴
源见“天丧斯文”。美称文士。唐李咸用《九江和人赠陈生》诗:“天畏斯文坠,凭君助素风。”
同“鲁阳挥戈”。傅尃《次韵答今希》之三:“宿诺尚虚吴剑挂,斜阳空付鲁戈挥。”
同“滥吹竽”。孙为霆《一枝花.自题巴山樵唱》套曲:“俺也曾几年南郭滥齐竽,因此上拈毫能写乔张句。”
《诗.大雅.桑柔》:“自有肺肠,俾民卒狂。”郑玄笺:“自有肺肠,行其心中之所欲。”后以“别有肺肠”指另有打算和企图。《二十年目睹之怪现状》七七回:“那老太太却别有肺肠,非但不惊不吓,还要赶到房里,把席
同“秦箫”。唐李商隐《又效江南曲》:“莫以《采菱》唱,欲羡秦台箫。”
同“黄骊牝牡”。明文徵明《跋米临禊帖》:“盖昔人论书,有脱墼之诮,米公得此意,故所作如此。观者当求之骊黄牝牡之外也。”见“牝牡骊黄”。明·徐复祚《投梭记·应聘》:“~谁能究,尘埃物色难参透。”【词语骊
《诗.豳风.七月》:“春日迟迟。”毛传:“迟迟,舒缓也。”后以“迟日”指春日。唐皇甫冉《送钱唐骆少府赴制举》诗:“迟日未能销野雪,晴花偏自犯江寒。”宋陆游《春日》诗:“迟日园林尝煮酒,和风庭院㫰新丝。
源见“元龙高卧”。指抒发壮怀之处。宋陆游《秋思》诗:“欲舒老眼无高处,安得元龙百尺楼。”亦泛指高楼。宋苏轼《次韵答邦直子由》:“恨无扬子一区宅,懒卧元龙百尺楼。”偏正 元龙,东汉陈登,字元龙。语本《三