同“辽东豕”。唐骆宾王《上礼部侍郎帝京篇》：“楚翚丹质，在荆南以多惭；辽豕白头，望河东而载恧。”【词语辽豕白头】 成语：辽豕白头汉语大词典：辽豕白头
同“吐哺握发”。南朝 梁刘孝绰《司空安成王碑》：“德大心小，居高志卑，再握不倦，三吐忘疲。”
同“书富五车”。宋陆游《云门过何山》诗：“空将书五车，自诳腹十围。”
源见“蘧瑗知非”。谓能感悟往昔的失误，以利改进。唐骆宾王《帝京篇》：“且论三万六千是，宁知四十九年非。”清程先贞《己未元日》诗：“寄语良朋能惠我，愿闻四十九年非。”
《易．系辞下》：“圣人之大宝曰位。”后以“宝位”指帝位。《晋书．宣帝纪》：“虽复道格区宇，德被苍生，而天未启时，宝位犹阻。非可以智竞，不可以力争。”【词语宝位】 汉语大词典：宝位
同“凤条”。晋陆机《吴王郎中时从梁陈作》诗：“假翼鸣凤条，濯足升龙渊。”【词语鸣凤条】 汉语大词典：鸣凤条
《左传．襄公十三年》：“干国之纪，犯门斩关。”后以“干纪”谓违犯法纪。汉 潘勗《册魏公九锡文》：“犯关干纪，莫不诛殛。”【词语干纪】 汉语大词典：干纪
物：事物。则：法则，规律。 有事物，就有法则。 意谓世上每一事物都有它的规律，因此把握这些规律便很重要。语出《诗．大雅．烝民》：“天生烝民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。”《孟子．告子上》：“《诗
《史记．货殖列传》：“洒削，薄技也，而郅氏鼎食……马医，浅方，张里击钟。此皆诚壹之所致。”又汉张衡《西京赋》：“若夫翁伯、浊、质、张里之家，击钟鼎食，连骑相过，东京公侯，壮何能加？”后以“钟鸣鼎食”形
安于旧俗，不轻易改变。汉刘向《说苑．修文》：“触情从欲，谓之禽兽；苟可而行，谓之野人；安故重迁，谓之众庶；辨然否，通古今之道，谓之士。”见“安土重迁”。汉·刘向《说苑·修文》：“(传曰)～，谓之众庶。