源见“一字千金”。谓以重金悬赏对著作的意见。唐卢照邻《双槿树赋》：“金悬秦市，扬子见而无言；纸贵洛城，陆生闻而罢笑。”
其：指示代词，指“君子”。有之：有才德。似：通“嗣”，继承。 正因为君子有才有德，所以能继承祖业。 后也用以表示为文只要内容充实，就能上追古人，无愧作者。语出《诗．小雅．裳裳者华》：“左之左之，君
汉张衡《同声歌》：“素女为我师，仪态盈万方。”后因以“仪态万方”极言仪态美丽多姿。清宣鼎《夜雨秋灯录．银雁》：“夜梦王女至，烟鬟雾鬓，仪态万方。”郑振铎《埃娥》五：“天上的黑云已经披离的四散了，孔雀的
源见“鸣琴化治”。指县令。清赵翼《寿刘可行舅兄八十》诗：“夜月琴声单父宰，春风带草郑公乡。”
《景德传灯录．慧可大师》载：北魏僧人神光，闻达摩居少林寺，便师从之。早晚参拜，但见达摩端坐面壁。为求师开甘露门，广度群品，神光彻夜坚立大雪中，及晓，积雪过膝。师甚感动，便将其收下，改名慧可。后因以“慧
旧题晋．王嘉《拾遗记》卷九：“有一羌人，姓姚名馥，字世芬，充厩养马……馥好读书，嗜酒，每醉时好言帝王兴亡之事。善戏笑，滑稽无穷……”晋代有羌人姚馥为马夫，嗜酒而常醉，并喜欢评论兴亡成败之事。后遂用为咏
会（ ㄍㄨㄟˋ guì ）稽：山名。在今浙江省绍兴县东南。竹箭：小竹。 东南地区的名产，有会稽的小竹。语出《尔雅．释地》：“东南之美者，有会稽之竹箭焉。”《三国志．吴志．虞翻传》：“马融答书曰：‘
内省：自我反省。疚：内心惭愧。 自己问心无愧，那又有什么可以忧愁和恐惧的呢？ 表示胸怀坦荡的人无所畏惧。语出《论语．颜渊》：“不忧不惧，斯谓之君子已乎？子曰：‘内省不疚，夫何忧何惧？’”汉．桓宽《
形容虚席以待尊敬客人的光临。徐稚，字孺子，豫章南昌(今江西南昌)人，为当地名士。桓帝时，陈蕃为豫章太守，仰慕其德行，为了接待他，特为其专设一榻，徐稚离开后，即将榻吊起。后来许多官员竞相推荐徐稚到朝中任
《汉书．武帝纪》：“〔元封元年〕春正月，〔武帝〕行幸缑氏……翌日亲登嵩高，御史乘属、在庙旁吏卒咸闻呼万岁者三。”后因以“嵩岳三呼”为典，表示对帝王祝颂。宋姚述尧《减字木兰花．圣节鼓子词》词：“嵩岳三呼