朝阳之晖，与时并明
南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》：“远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕（通惰）者。远公曰：‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’”
原是晋代高僧慧远劝勉弟子珍惜年轻时光好学勿惰，后用以比喻青年人前程远大。
南朝宋．刘义庆《世说新语．规箴》：“远公在庐山中，虽老，讲论不辍。弟子中或有堕（通惰）者。远公曰：‘桑榆之光，理无远照，但愿朝阳之晖，与时并明耳。’”
原是晋代高僧慧远劝勉弟子珍惜年轻时光好学勿惰，后用以比喻青年人前程远大。
同“孙弘阁”。宋柳永《永遇乐》词：“且乘闲，孙阁长开，融尊盛举。”
源见“探骊得珠”。宝珠。常用以比喻珍贵的人或物。唐元稹《赠童子郎》诗：“杨公莫讶清无业，家有骊珠不复贫。”【词语骊珠】 汉语大词典：骊珠
腐：腐烂，败坏。 物体总是自身先腐败，然后虫子才得以寄生。 比喻内部先有弱点，然后才为外物所侵害。语出宋．苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”清．李渔《闲情偶寄．颐
《三国志．王粲传》附《陈琳》：“琳避难冀州，袁绍使典文章。袁氏败，琳归太祖。太祖谓曰：‘卿昔为本初移书，但可罪状孤而已，恶恶止其身，何乃上及父祖邪？’琳谢罪，太祖爱其才而不咎……太祖并以琳、瑀为司空军
源见“致书邮”。谓传送书信。殷洪乔为豫章太守，故以豫章代称殷。明许自昌《水浒记．约婚》：“〔生〕莫不是豫章邮乘风便。〔丑〕我们又不是殷洪乔。”【词语豫章邮】 汉语大词典：豫章邮
《庄子．秋水》：“计四海之在天地之间也，不似礨空之在大泽乎？计中国之在海内，不似稊米之在太仓乎？”太仓，大谷仓；稊米，小米粒。后因以“太仓稊米”喻极渺小。唐白居易《和思归乐》：“人生百岁内，天地暂寓形
源见“大刀头”。“还”的隐语。大刀头有环，环与“还”谐音。唐徐彦伯《鼓吹曲辞．芳树》：“藁砧刀头未有时，攀条拭泪坐相思。”明陈汝元《金莲记．惊讹》：“问浪子天边，何日刀头？”【词语刀头】 汉语大词
源见“鲲鹏展翅”。谓南飞，南征。比喻抱负远大。唐高適《东平路作》诗之一：“南图适不就，东走岂吾心？”【词语南图】 汉语大词典：南图
初生的茅草，柔而白，比喻女子的手。《诗．卫风．硕人》：“手如柔荑，肤如凝脂。”【词语柔荑】 汉语大词典：柔荑
同“飞舄王乔”。宋晁补之《蓦山溪．谯园饮酒为守令作》词之二：“飞凫令尹，才调更翩翩，休吊古，枉伤神，有兴来同醉。”