源见“青藜照阁”。形容勤学夜读。元傅若金《寄题番阳周子震金潭山居》诗:“夜烛吹藜杖,歌饔吹土铏。”
荒诞而无根据。又作“诡怪不经”。出自隋王劭之事迹。王劭,字君懋,太原晋阳(今山西太原)人。在隋任著作郎近二十年,负责编修国史,撰有《隋书》80卷,但其所取史料多为荒诞不经之语,或街谈巷议之词,没有任何
源见“长门赋”。比喻遭受冷落。宋周邦彦《水龙吟.梨花》词:“传火楼台,妒花风雨,长门深闭。”
源见“赤汗赭沫”。指骏马的赤色汗水。亦借指骏马。南朝梁元帝《长安道》诗:“雕鞍承赭汗,槐路起红尘。”隋辛德源《白马篇》:“金羁络赭汗,紫缕应红尘。”【词语赭汗】 汉语大词典:赭汗
《文选》卷二一西晋.郭景纯(璞)《游仙诗七首》(其三):“赤松临上游,驾鸿乘紫烟。左挹浮丘袖,左拍洪崖肩。”“洪崖”是神话传说中的仙人。西晋诗人郭璞曾在诗中以“右拍洪崖肩”句表示与仙人同游。后世遂用作
《诗.大雅.大明》:“文王初载,天作之合。”后因以“作合”指男女结成夫妇。晋潘岳《南阳长公主诔》:“肇自弱笄,有馥其芬。言告言归,作合于荀。”引申指做媒。清俞樾《春在堂随笔》卷二:“适丧耦,县令为作合
《韩非子.南面》:“不知治者,必曰:‘无变古,毋易常。’”后以“变古易常”,谓改变传统与风习。汉董仲舒《春秋繁露.必仁且知》:“《春秋》之法,上变古易常,应是而有天灾者,谓幸国。”并列 更改传统的法制
荒年之谷最珍贵,因以喻人品之可贵。南朝宋刘义庆《世说新语.赏誉》:“世称庾文康为丰年玉,稚恭为荒年谷。庾家论云,是文康称恭为荒年谷,庾长仁为丰年玉。”庾文康:庾亮。稚恭:庾翼。【词语荒年谷】 汉语
源见“平原十日饮”。谓朋友连日欢聚。宋苏轼《和刘景文见赠》:“留子非为十日饮,要令安世诵亡书。”见“十日之饮”。南朝齐·陆厥《奉答内兄希叔》:“平原~,中散千里游。”【词语十日饮】 成语:十日饮汉语
宋.魏泰《东轩笔录.宋子京》:“宋子京……多内宠,后庭曳罗绮者甚众,尝宴于锦江,偶微寒,命取半臂(古时一种短袖上衣)。诸婢各送一枚,凡十余枚皆至。子京视之茫然,恐有厚薄之嫌,竟不敢服,忍冷而归。”宋人