八八字典>历史百科>历史典故>束缊请火

束缊请火

汉.韩婴《韩诗外传》卷七第三章:“……臣里妇与里母相善。妇见疑盗肉,其姑(婆母)去之,恨而告于里母,里母曰:‘安(徐,慢)行。今令姑呼汝。’即束蕴请火去妇之家,曰:‘吾犬争肉相杀,请火治之。’姑乃直使人追去妇还之。故里母非谈说之士,束蕴请火,非还妇之道也,然物有所感,事有适可。……”又见《汉书.蒯通传》。

有人请匮生向曹相国(曹参)求情,荐举齐隐士东郭先生梁石君。这个“束蕴请火”的故事便是为说情、推荐所作的比喻。

“束缊请火”,本指把枲麻(不结籽的***)束成引火之物,向邻家讨火点燃。后因这个故事中,“束缊请火”之举,收到了感喻去妇之家,使去妇得以返还的效果,故后常以比喻推荐、说情,求助于人。唐.李德裕《积薪赋》:“时束缊以请火,访蓬茨于善邻。”(见《会昌一品集》别集一)


偏正 束缊,搓麻绳为引火物;请火,向邻家讨火点燃。比喻有求于人。语出《汉书·蒯通传》:“臣之里妇,与里之诸母相善也。里妇夜亡肉,姑以为盗,怒而逐之。妇晨去,过所善诸母,语以事而谢之。里母曰:‘女安行,我今令而家追女矣。’即束缊请火于亡肉家,曰:‘昨暮夜,犬得肉,争斗相杀,请火治之。’亡肉家遽追呼其妇。”唐·李德裕《积薪赋》:“时束缊以请火,访蓬茨于善邻。”△多用于借故求助于人。→借鸡生蛋↔自强不息。 也作“束缊还妇”、“束缊举火”、“束缊乞火”、“束蕴乞火”、“束蕴请火”。


【词语束缊请火】  成语:束缊请火汉语词典:束缊请火

猜你喜欢

  • 鼎成

    同“鼎成龙去”。明沈德符《野获编.词林》:“惟世宗奉玄,一时撰文诸大臣,竭精力为之,如严分宜、徐华亭、李馀姚,召募海内名士几遍,争新斗巧,几三十年,其中岂少抽秘骋妍可垂后世者,惜乎鼎成以后,概讳不言。

  • 云飞风起

    源见“大风歌”。形容叱咤风云的英雄气概,宋辛弃疾《贺新郎.邑中园亭》词:“回首叫,云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。”

  • 眼腰黄赤

    宋陆游《老学庵笔记》卷一:“国初士大夫戏作语云:‘眼前何日赤,腰下几时黄。’谓朱衣吏及金带也。”后以“眼腰黄赤”喻富贵荣华。宋刘克庄《好事近.壬戌生日和居厚弟》词:“雪鬓霜髭不管,管眼腰黄赤。”主谓

  • 人中狮子

    参见:倪座偏正 人群中有像百兽之王的狮子。比喻出类拔萃的人物。《释氏要览》下引《治禅经后序》:“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔,诸国独步,内外综博,无籍不练,世人咸曰人中师子。”(师,通“狮”)△褒义。

  • 汉后轻

    源见“掌上舞”。形容姿态轻盈。唐李山甫《燕》诗:“整羽庄姜恨,回身汉后轻。”

  • 横流沧海

    源见“沧海横流”。比喻时世动乱不安。清 丘逢甲《陈伯潜学士以路事来粤相晤感赋》诗之一:“横流沧海无安处,故国青山有梦思。”【词语横流沧海】  成语:横流沧海

  • 付之一炬

    一把火烧光。唐代杜牧《阿房宫赋》:“楚人一炬,可怜焦土。”宋代苏轼《观烧》诗:“方知一炬力,尽洗狐兔群。”又《仆曩于长安陈汉卿家见吴道子画佛,碎烂可惜……》诗:“不须更用博麻缕,付与一炬随飞烟。”博麻

  • 斗紫一双

    源见“丰城剑气”。借指宝剑。宋刘克庄《法驾导引》词:“斗紫一双龙奋蛰,帝青九万里为程,赤脚踏层云。”

  • 舞商

    源见“商羊舞”。指下雨的预兆。唐许敬宗《奉和咏雨应诏》:“舞商初赴节,湘燕远迎秋。”【词语舞商】   汉语大词典:舞商

  • 一佛出世,二佛升天

    同“一佛出世,二佛生天”。《醒世恒言.李道人独步云门》:“〔李清〕直等得一佛出世,二佛升天,方才有个青衣童子开门出来。”侯枫《海陆丰农民运动的领导者彭湃》:“陈月波、马剑郎只好把气出在那两个卫兵的身上