《文选.班固〈答宾戏〉》:“慎修所志,守尔天符,委命供己,味道之腴。”李善注:“项岱曰:‘腴,道之美者也。’……桓谭《答杨雄书》曰:‘子云勤味道腴者也。’”后以“道腴”指某种学说、主张的精髓。南朝 齐
源见“廉颇善饭”。指年老体衰。夏麐《寄幼云》诗:“不忧相如渴,偏苦廉颇遗。”
颦亦作矉。东施,丑女名;颦(pín),皱眉。东施效颦,比喻从表面上盲目地生硬模仿人家,效果往往适得其反。庄子在批评儒家不顾时间、地点、条件的不同而坚持推行西周以来的礼乐制度时讲了一个故事。故事说,越国
同“牛眠地”。明李东阳《房山山房相墓道中纪事》诗之六:“前冈恐有牛眠处,倦马临溪驻复行。”
《艺文类聚》卷二十引南朝 宋师觉授《孝子传》载:程曾七岁丧母,哀号哭泣如同成人,祖母怜之,嚼肉成糜而食之。后因以“程糜”指喂养孤幼的食物。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》:“程糜不继,原粟何资?
源见“涸辙之鲋”。比喻困境。唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》:“酌贪泉而觉爽,处涸辙以犹欢。”【词语涸辙】 汉语大词典:涸辙
《后汉书.文苑传.边韶传》:“边韶字孝先,陈留浚仪人也。以文章知名,教授数百人。韶口辩,曾昼日假卧,弟子私嘲之曰:‘边孝先,腹便便。懒读书,但欲眠。’韶潜闻之,应时对曰:‘边为姓,孝为字。腹便便,《五
哪一个人没有父母? 意谓人人皆有孝敬父母之心。语出《诗.小雅.沔水》:“莫肯念乱,谁无父母?”唐.李华《吊古战场文》:“苍苍蒸民,谁无父母?”
源见“鸥鹭忘机”。形容超尘脱俗、忘身物外。清朱彝尊《寒夜集灯公房听韩七山人弹琴兼送屈五还罗浮》诗:“入海能驯海客鸥,携琴便驾琴高鲤。”
①比喻作文、书法活泼自然,毫无约束。明谢榛《四溟诗话》卷一: “诵之行云流水,听之金声玉振。”②比喻处世任其自然,毫无拘束。清许葭村《谢任问松惠帖》: “吾侪生逢其会,以行云流水处之,为第一应世法身。