《庄子.徐无鬼》:“兵革之士乐战,枯槁之士宿名。”成玄英疏:“食杼衣褐,形容憔悴,留心寝宿,唯在声名也。”后以“枯槁士”谓隐逸之士。唐高適《效古赠崔二》诗:“岂论草泽中,有此枯槁士。”【词语枯槁士】
《孟子.梁惠王上》:“仲尼曰:‘始作俑者,其无后乎!’为其象人而用之也。”俑:古代殉葬用的木制或陶制的偶人。因俑的面貌体态,模仿人的样子,孔子心中不忍,故痛恨发明俑的人,并咒骂道:“第一个做俑殉葬的人
源见“子桑寒饥”。喻指视困境为天命,无所悲怨。宋黄庭坚《次韵无咎阎子常携琴入村》:“士寒饿,古犹今,向来亦有子桑琴。”
源见“伶伦凤律”。指伶伦制律管定音律。用以咏竹。元揭傒斯《奉题近臣所藏渭川千亩图》诗:“泪痕仿佛湘江女,律管参差嶰谷 伦。”
又作稿街,古长安街名,是外国使节居住的地方。《汉书.陈汤传》:“斩郅支首及名王以下,宜悬头槁街蛮夷邸间,以示万里。”唐颜师古注:“槁街,街名,蛮夷邸在此街也。邸,若今鸿胪客馆也。”《汉书.王莽传》:“
《文选.张衡〈西京赋〉》:“日月于是乎出入,象扶桑与蒙汜。”薛综注引《楚辞》:“出自阳谷,入于蒙汜。”本指日落之处,后用以喻垂暮之年。南朝 梁江淹《杂体诗.效郭璞游仙》:“永得安期术,岂愁蒙汜迫。”【
源见“挥戈回日”。形容强有力的气势。唐李德裕《题剑门》诗:“奇峰百仞悬,清眺出岚烟。迥若戈回日,高疑剑倚天。”
源见“臧穀亡羊”。比喻补救过失。宋叶適《陈待制挽诗》之三:“昔年行往偶相同,舍策追羊径未通。只么空归在何处,一竿红日海门东。”并列 策,古代写字用的竹片或木片,亦借指书简。放下书本去寻找亡失的羊。比喻
同“萱花椿树”。明汤显祖《牡丹亭.闹殇》:“当今生花开一红,愿来生把萱椿再奉。”【词语萱椿】 汉语大词典:萱椿
见“智者千虑,必有一失”。【词语智者千虑,或有一失】 成语:智者千虑,或有一失汉语大词典:智者千虑,或有一失