桂馆求仙
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”
汉武帝十分迷信神仙之术，特为仙人下凡建楼，有桂馆、飞廉等。后遂用为帝王求仙下凡之典。
唐．杜甫《覆舟二首》其二：“竹宫时望拜，桂馆或求仙。”
《汉书．郊祀志下》：“公孙卿曰：‘仙人可见……且仙人好楼居。’于是上令长安则作飞廉、桂馆，甘泉则作益寿、延寿馆，使卿持节设具而候神人。”
汉武帝十分迷信神仙之术，特为仙人下凡建楼，有桂馆、飞廉等。后遂用为帝王求仙下凡之典。
唐．杜甫《覆舟二首》其二：“竹宫时望拜，桂馆或求仙。”
源见“仲尼垂三戒”。指儒家留给后人的训戒。唐韩愈《答张彻》诗：“悔狂已咋指，垂诫仍镌铭。”【词语垂诫】 汉语大词典：垂诫
同“青鸟传书”。明王玉峰《焚香记．议亲》：“书传青鸟叶题红，秦 晋殷勤两意通。”
源见“琴高乘鲤”。指仙游的仙人。明杨慎《无俗念》词：“赤鲤琴高，青鸾阿母，问讯行当返。”
轻：轻易，轻率。掉：摇动，摆弄。 以轻易之心摆弄它。 表示做事轻率，漫不经心。语出唐．柳宗元《答韦中立论师道书》：“故吾每为文章，未尝敢以轻心掉之。”清．程瑶田《通艺录》：“如逞慧辨，几为《初学记
排立在宫门前为皇帝作仪仗的马。喻畏祸而不敢直谏的臣子。亦称“仗下马”。出自唐李林甫之语。李林甫事迹见“弄獐”条。李林甫为了阻止百官直接向皇帝进言政事，便威胁他们说：“你们看见那些立仗马了吗?终日无声，
同“中山酒”。宋苏轼《寄周安孺茶》诗：“自云叶家白，颇胜中山醁。”
是：这个。与：同“欤”，语气助词。 这是什么话！ 表示不同意别人所说的话。语出《孝经．谏诤章》：“曾子曰：‘敢问子从父之令，可谓孝乎？’子曰：‘是何言与！是何言与！’”唐明皇注：“有非而从，成父不
《吕氏春秋．本味》：“钟子期死，伯牙破琴绝絃，终身不复鼓琴。”又《晋书．戴逵传》载：戴逵博学善属文，少有文艺，善鼓琴，太宰武陵王司马晞闻其能琴，使人召之。逵对使破琴，曰：“戴安道（逵字）不为王门伶人！
源见“浯溪石”。又唐元结《大唐中兴颂》碑由大书法家颜真卿书写。后以“浯溪笔”称书歌功文章之笔。清黄遵宪《感怀》诗：“且濡浯溪笔，看取穹碑镌。”【词语浯溪笔】 汉语大词典：浯溪笔
《晋书．刘元海载记》：“刘元海，新兴匈奴人，冒顿之后也。……幼好学，师事上党崔游，习《毛诗》、《京氏易》、《马氏尚书》，尤好《春秋左氏传》、《孙吴兵法》，略皆诵之，《史》、《汉》、诸子，无不综览。尝谓