源见“三生石”。借指与之交谊深厚的僧人。宋苏轼《过永乐文长老已卒》诗：“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。”
源见“集囊为殿帷”。形容帝王节俭敦朴。宋李清照《端午帖子词．皇帝阁》词：“侧闻行殿帐，多集上书囊。”
同“攀车”。王闿运《哀江南赋》：“阳沉掩幕，雨泣攀轮。”【词语攀轮】 汉语大词典：攀轮
源见“堕泪碑”。谓对有德政的地方官吏的缅怀。唐杜甫《随章留后新亭会送诸君》诗：“已堕岘山泪，因题零雨诗。”
《旧唐书．玄宗纪下》：“〔天宝六载〕封河渎为灵源公，济渎为清源公，江渎为广源公，淮渎为长源公。”后遂以“长源公”称淮河之神。亦指长江之神。唐李白《为宋中丞祭九江文》：“谨以三牲之奠，敬祭于长源公之灵。
《诗．齐风．南山》：“析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。”孔颖达疏：“言析薪之法如之何乎？非用斧不能斫之；以兴娶妻之法如之何乎？非使媒不能得之。”后因以“析薪”指作媒。《好逑传》十三回：“何
同“乌鹊填桥”。明何景明《织女赋》：“凤凰翼以翳车兮，命乌鹊以筑梁。”
同“合浦珠还”。明 王錂《春芜记．闺语》：“看珠回合浦还重并，更得一枝梅信。”
《论语．卫灵公》：“无为而治者，其舜也与。夫何为哉，恭己正南面而已矣。”无为：无所作为；治：治理。“无为而治”，即自己无所作为而使天下得到治理。原指舜当政时，完全沿袭前代尧的治国之道，自己未做丝毫改变
指战国时刺客聂政的姐姐聂荣献身为弟扬名的故事。《史记．刺客列传》：聂政刺杀韩相侠累后，自己刮破脸面，挖出眼珠，剖腹而死。韩国以重赏寻求能认出杀侠累的人。聂荣得知后，赶到韩国，曰：“士固为知己者死，今乃