武功太白,去天三百
北魏郦道元《水经注.渭水》(卷一八):“太白山在武功县南,去长安二百里,不知其高几何。俗云:‘武功太白,去天三百。’”
原为古代形容太白山之高的俗谚,后传为典故用于诗文中。
唐.李白《古风》诗:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”
北魏郦道元《水经注.渭水》(卷一八):“太白山在武功县南,去长安二百里,不知其高几何。俗云:‘武功太白,去天三百。’”
原为古代形容太白山之高的俗谚,后传为典故用于诗文中。
唐.李白《古风》诗:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”
源见“东施效颦”。形容美女别具风姿。清蒲松龄《杂诗》:“西施颦眉黛,翩翩若惊鸿。宁不知其美?新态殊难工。”
源见“孟母择邻”。指慈母为子女选择良好的学习环境,善于教子。宋苏轼《崔文学甲携文见过赋一篇示志举》诗:“自言总角岁,慈母为择邻。”
源见“同舟共济”。喻同遭逆境,共图解救。宋苏轼《钟子翼哀辞》引:“同舟遇风,胡越可使为左右手,况吾民乎!”宋陈亮《谢赵同知启》:“鼓同舟遇风之势,成披云睹日之功。”【词语同舟遇风】 成语:同舟遇风汉
日月:指时光。其:句中助词。除:过去。 表示光阴一去不还。语出《诗.唐风.蟋蟀》:“蟋蟀在堂,岁聿其莫。今我不乐,日月其除。”唐.赵居贞《新修信陵君庙记》:“日月其除,冰霜再履,始也务不暇给,今也处
源见“乘鸾”。指萧史,借指善吹箫者。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗:“台前镜影伴仙娥,楼上箫声随凤史。”【词语凤史】 汉语大词典:凤史
源见“夭桃襛李”。指美貌女子。宋梅尧臣《冬夕会饮联句》:“器皿足缺?,捧执无夭秾。”【词语夭秾】 汉语大词典:夭秾
无田( ㄉㄧㄢˋ diàn ):勿佃,小要耕种。田,通“佃”,耕作。甫田:大田。古时指领主所有的土地。维:助词。莠( ㄧㄡˇ yǒu ):害苗的野草。骄骄:草盛的样子。 不要耕种大田,任凭野草长
源见“乌头白,马生角”。喻指处于困境,愿望未能实现。唐元稹《韦兵曹臧文》诗:“鹏翼已翻君好去,乌头未变我何如?”
诗:《诗经》。达:通行,共通。诂:以今言解释古语。易:《周易》。占:卜问,预测。春秋:古代史书。 《诗经》没有一成不变的解释;《周易》没有一成不变的预测;《春秋》没有一成不变的用辞。 意谓对古代经
《庄子.逍遥游》:“今子有大树,虑其无用,何不树之于无何有之乡,广莫之野。”成玄英疏:“无何有,言无有也。莫,无也。谓宽旷无人之处,不问何物,悉皆无有,故曰无何有之乡也。”后多用以指空洞虚幻的境界。宋