《后汉书．何敞传》：“何敞字文高，扶风平陵人也。其先家于汝阴。六世祖比干，……武帝时为廷尉，与张汤同时，汤持法深而比干务仁恕，数与汤争，虽不能尽得，然所济活者以千数。”唐．李贤注引《何氏家传》：“〔六世〕祖父比干，字少卿，经明行修，兼通法律。为汝阴县狱吏决曹掾，平活数千人。后为丹阳都尉，狱无冤囚，淮、汝号曰‘何公’。征和三年三月辛亥，天大阴雨，比干在家，日中梦贵客车骑满门，觉以语妻。语未已，而门有老妪可八十余，头白，求寄避雨，雨甚而衣履不沾渍。雨止，送至门，乃谓比干曰：‘公有阴德，今天锡君策，以广公之子孙。’因出怀中符策，状如简，长九寸，凡九百九十枚，以授比干，子孙佩印绶者当如此筭（筹码）。比干年五十八，有六男，又生三子。本始元年，自汝阴徙平陵，代为名族。”
汉朝何敞的六世祖何比干，武帝时为掌管刑狱的廷尉官，执法宽仁，救护过数以千计的罪囚得以不死。因积德行善的缘故，后故附会有上天遣使授符策之说，使善得善报，福荫子孙。旧因用为劝人积德行善之典。
明．萧良有《龙文鞭影》卷二：“比干受策，杨宝掌环（见“衔环”）。”
《诗．王风．黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。”《诗》序：“《黍离》，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙故室，尽为禾黍，闵周室之颠覆，彷徨不忍去而作是诗也。”后遂用“黍离愁”感叹亡国之痛。宋柴望《多
作：兴起。 云随着龙吟而出，风随着虎啸而生。圣人奋起治世而万物明显可见。 表示杰出人物顺应时代潮流而出现，并发生巨大影响。语出《易．乾．文言》：“云从龙，风从虎，圣人作而万物睹。”孔颖达疏：“龙吟
同“耦俱无猜”。章炳麟《訄书．原人》：“异教之不耦俱，奚耦俱无教之狼鹿？”【词语耦俱】 汉语大词典：耦俱
源见“索米长安”。借指低薪小吏。宋张元幹《再用韵奉留聪父》诗：“长饥方朔笑侏儒，岁晚还惊大小馀。”
同“豚儿”。明章懋《与邓侍御书》：“仍令豚子，具词陈告，惟先生怜之念之。”【词语豚子】 汉语大词典：豚子
同“窥宋东墙”。明孟称舜《娇红记．断袖》：“嗟呀，小儿女婚姻事大，可怎生轻轻的窥宋邻家？”
源见“白云亲舍”、“屺岵”。比喻思亲。明张居正《寿李母杜夫人七十序》：“正尝观览古人瞻云陟屺事，盖伤之焉。”并列 瞻，看;云，天，指代父母。陟，登;屺，不长草木的山。后人以“屺岵”指代父母。比喻思亲。
同“向壁虚造”。周作人《〈蜕龛印存〉序》：“盖印始于周秦，入汉弥盛，所以封物以为验，故其文止于官守名民。后世熹事，益多其制，乡壁刊勒，古法荡然。”【词语乡壁】 汉语大词典：乡壁
源见“子桑寒饥”。形容对朋友友谊真挚。清唐孙华《苦雨》诗：“我廪幸未罄，裹饭念子桑。”
晋．葛洪《神仙传．蓟子训》：“蓟子训，齐人也。少尝仕州郡，举孝廉，除郎中，又从军，除驸马都尉，人莫知其有道。在乡里时，唯行信让，与人从事。如此三百余年，颜色不老，人怪之。……子训问曰：‘谁欲见我？’生