八八字典>历史百科>历史典故>民不可与虑始,而可与乐成

民不可与虑始,而可与乐成

虑:谋划。始:事业的开端。乐成:欢庆成功。 不能跟一般人商量创新的事,只可在事后跟他们一起乐享其成。语出《商君书.更法》:“语曰:‘愚者闇于成事,知者见于未萌。民不可与虑始,而可与乐成。’”也引作〔民可以乐成,不可与虑始〕、〔可以乐成,难与虑始〕、〔难与虑始,可与乐成〕。《史记.滑稽列传》:“当其时,民治渠少烦苦不欲也,豹曰:‘民可以乐成,不可与虑始。今父老子弟虽患苦我,然百岁后,期令父老子孙思我言。’”《文选.刘歆〈移让太常博士〉》:“夫可以乐成,难与虑始,此乃众庶之所为耳。”李善注:“太公《金匮》曰:‘夫人可以乐成,难以虑始。’”唐.刘知几《史通.邑里》:“盖语曰:‘难与虑始,可与乐成。’夫以千载遵行,持为故事,而一朝纠正,必惊愚俗。”宋.苏轼《上皇帝书》:“议者必谓民可与乐成,难与虑始,故劝陛下坚执不顾,期于必行。此乃战国贪功之人,行险徼幸之说。”也单引〔难与虑始〕。《宋书.武帝纪中》:“夫人情常难与虑始。”


猜你喜欢

  • 蛇变

    《文选.潘岳〈西征赋〉》:“忽蛇变而龙摅,雄霸上而高骧。”李善注:“蛇化为龙,不变其文,家化为国,不变其姓。”后因以“蛇变”比喻帝王的兴起。王闿运《〈衡阳县志〉序》:“赵既蛇变,陈复凤鸣。”【词语蛇变

  • 负子渡河

    同“渡虎”。宋方岳《三虎行》诗:“李广不生周处死,负子渡河何日是?”

  • 白璧赐虞卿

    源见“虞卿双璧”。谓重用贤才。宋苏轼《送钱藻出守婺州得英字》:“黄金招乐毅,白璧赐虞卿。”

  • 天马行空

    元代刘廷振《萨天锡诗集序》:“其所以神化而超出于众表者,殆犹天马行空而步骤不凡。”用神马的腾空飞行,比喻才思奔放,超群不凡。主谓 像神马一样腾空飞行。比喻才思飘逸,纵情驰骋。语本《汉书·礼乐志》:“太

  • 横草之功

    横草:践踏野草,使之横倒,比喻极轻易之事。横草之功是指如同踩倒野草那样微不足道的功劳。汉武帝时,想派一使者出使匈奴,终军自荐说:“我连踩倒一棵小草的功劳都没有,只是在皇宫内值宿护佑,白白地消耗俸禄已经

  • 窥窬分毫

    《初学记》卷二四引晋 成粲《平乐市赋》:“目语额瞬,动頞塞鼻。谈智于尺寸之间,窥窬於分毫之际。”后用为商贾自谦之词。谓谋求小利。宋 胡继宗《书言故事.商贾》:“作商而归,谢人曰窥窬分毫耳。”陈玩直解:

  • 练净

    源见“谢练”。形容江水澄澈光洁如练。宋李之仪《青玉案.用贺方回韵有所祷而作》词:“夕阳杳杳还催暮,练净空吟谢郎句。”

  • 鞭长莫及

    形容由于条件不具备,力不从心。比喻力所不及。公元前595年,楚庄王率兵攻宋。次年春,宋国告急于晋,晋景公打算率兵救援。晋大夫伯宗说,不行。古人说,鞭子虽然长,达不到马肚子。上天正在保祐楚国,不能和他竞

  • 麋鹿群

    南朝梁.梁元帝萧绎《金楼子.兴王》:“伯夷叔齐不食周粟,饿于首阳,依麋鹿以为群。”古文中有关于古代隐士隐居山林与麋鹿同群的记载。后将“麋鹿群”用作喻咏高士隐遁之典。唐.陈子昂《感遇诗三十八首》(其十)

  • 呆霸王

    《红楼梦》第四回:“这薛公子的混名,人称他‘呆霸王’,最是天下第一个弄性尚气的人。”“呆霸王”即用来称愚蠢透顶而又横行霸道的人。