民可以乐成，不可与虑始
见〔民不可与虑始，而可与乐成〕。
见〔民不可与虑始，而可与乐成〕。
《淮南子．说林训》：“杨子（杨朱，战国时人，是稍后于墨子的思想家，他的学说与墨子的“兼爱说”相反，孟子说他“取为我，拔一毛而利天下，不为也”）见逵路（逵路，就是歧路，指交叉路口又有旁边叉道。《太平御览
源见“支公好”。指高人雅士纵情适性的情趣。唐司空图《退栖》诗：“燕昭不是空怜马，支遁何妨亦爱鹰。”
唐．张祜《题灵彻上人旧房》诗：“寂寞空门支道林，满堂诗板旧知音。秋风吹叶古廊下，一半绳床灯影深。”唐代是近体诗及古风发展的黄金时代，诗人辈出，凡名胜古迹，寺宇庙院、游人往来之所，壁上均设木板，供人留题
止：语气词。汔（ ㄑㄧˋ qì ）：庶几。小：稍微。康：安居休息。 人民也很疲劳了，应尽可能让他们稍稍喘一口气。 旧时常用作悯人疾苦之辞。语出《诗．大雅．民劳》：“民亦劳止，汔可小康。”鲁迅《南
源见“辽东鹤”。指华表。唐 彙征《上天竺寺经幢记》：“仰窥鹤表以争高，侧视雁层而竞巧。”【词语鹤表】 汉语大词典：鹤表
源见“不疑诬金”。称人受诬蒙冤。唐刘长卿《按覆后归睦州赠苗侍御》诗：“直氏偷金枉，于家决狱明。”
唐刘肃《大唐新语．隐逸》：“朱桃椎，蜀人也。淡泊无为，隐居不仕，披裘带索，沉浮人间。窦范为益州，闻而召之，遗以衣服，逼为乡正。桃椎不言而退，逃入山中，夏则裸形，冬则树皮自覆。凡所赠遗，一无所受。每织芒
源见“籯金一经”。指儒经。唐黄滔《司直陈公墓志铭》：“词人亹亹，若陈厚庆 陈泛……俱以梦笔之词，籯金之学，半生随计，没齿衔冤。”【词语籯金】 汉语大词典：籯金
《诗．唐风．扬之水》：“素衣朱襮，从子于沃。”毛传：“襮(bó)，领也。诸侯绣黼，丹朱中衣。”郑玄笺：“中衣以绡黼为领，丹朱为纯也。”后泛称士大夫的衣服为“丹素”。南朝 宋鲍照《拟古》诗：“鲁客事楚王
42` 源见“安世补亡”。称赞人博闻强记。清吴雯《哭张三公路之丧而送之十首》之四：“亡书三箧君能记，谁备河东顾问来？”