源见“经天纬地”。指治理国家的人才。明陶宗仪《辍耕录．御史举荐》：“某所荐者已百有余人，皆经世之才。”见“经国之才”。明·陶宗仪《辍耕录·御史举荐》：“某所荐者已百有余人，皆～，其在中外，并能上裨圣治
《庄子．盗跖》：“介子推至忠也，自割其股以食文公。文公后背之。子推怒而去，抱树燔死。”汉．韩婴《韩诗外传》卷十第三章：“晋文公重耳亡过曹，里凫须从，因盗重耳资而亡。重耳无粮，馁不能行，子推割股肉以食重
源见“弃书捐剑”。指剑或剑术。唐元稹《授杨元卿泾原节度使制》：“尝求三略之师，耻学一夫之敌。”
《文选》卷五九沈约《齐故安陆昭王碑文》唐李善注引《东观汉记》：“秦彭字国平，为开阳城门侯，后拜颍川太守，老弱攀车，啼号填道。”（按，今《四部备要》所录《东观汉记．秦彭传》则仅说“老弱啼号满道”，未有“
汉：原指汉朝，后也指汉族。威仪：帝王或大臣的仪仗，扈从。 汉有想到今天能重见汉朝官员的服饰礼仪。 表示人们对光复旧物的喜悦之情。语出《后汉书．光武帝纪》：“老吏或垂涕曰：’不图今日复见汉官威仪。’
同“金城汤池”。《三国志．辛毗传》：“兵法称：有石城汤池、带甲百万而无粟者，不能守也。”见“金城汤池”。《三国志·魏书·辛毗传》：“兵法称：有～、带甲百万而无粟者，不能守也。”【词语石城汤池】 成语
源见“刻舟求剑”。谓因固执成法，不知变通而迷惘。唐罗隐《谢刑部萧郎中启》：“爰自南国辞耕，东堂奉贡，剑迷船畔，胶在柱间。靡旗而何啻再奔，绕树而岂推三匝。”
《左传．庄公二十二年》载：春秋时，齐国陈敬仲为工正（注掌百工之官），一次请桓公饮酒，桓公一时高兴，命举火继饮。敬仲辞谢说：“臣卜其昼，未卜其夜，不敢。”《晏子春秋．杂上》、《说苑．反质》述为齐景公与晏
同“悉索敝赋”。《国语．鲁语下》：“我先君襄公不敢宁处，使叔孙豹悉帅敝赋，踦跂毕行。”【词语悉帅敝赋】 成语：悉帅敝赋汉语大词典：悉帅敝赋
源见“嗟来之食”。喻接受带有侮辱性的施舍。元 汪元亨《折桂令．归隐》曲：“厌处奸邪，莫食来嗟。”