《易．咸》：“山上有泽，咸。君子以虚受人。”孔颖达疏：“君子以虚受人者，君子法此《咸》卦，下山上泽，故能空虚其怀，不自有实，受纳于物，无所弃遗。”后因以“虚受”谓虚心接受。南朝 梁沈约《为南郡王侍皇太
《庄子．逍遥游》：“夫列子御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。”《列子．黄帝》：“列子师老商氏，友伯高子，进二子之道，乘风而归。”谓列御寇修炼成仙，能乘风在天空中遨游。后因以“列子御风”为仙人乘风飞游
娉婷（ ㄆㄧㄥ ㄊㄧㄥˊ pīng tíng ）：美好貌。 可惜美貌佳人迟迟尚未出嫁。 比喻士人怀才不遇。语出唐．杜甫《喜薛据毕曜迁官》：“唤人看騕褭，不嫁惜娉婷。”杨伦笺注：“叹二子好学而贫，
同“龙山会”。宋周紫芝《品令》词：“休说龙山佳会，此情不浅。”【词语龙山佳会】 汉语大词典：龙山佳会
因做官而使妻子得到封号，子孙得到爵位。比喻建功立业，显耀门庭。亦作“荫子封妻”。出自五代后唐明宗事迹。参见“虚有其表”条。长兴二年(931年)十月，明宗曾下诏，凡封妻荫子，只要是符合规定者，一律要付诸
同“朱陈嫁娶”。元 陈草庵《山坡羊》曲：“尧民堪讶，朱 陈婚嫁，柴门斜搭葫芦架。”
用委婉的语言进行指责，目的是讽刺一事而使百事归善；实际却是讽刺的成分很少，鼓励的成分很多。《文心雕龙．杂文》：“自桓麟《七说》以下，左思《七讽》以上，枝附影从，十有余家。或文丽而义睽，或理弊而辞驳。观
同“昭君出塞”。金吴激《风流子》词：“听出塞琵琶，风沙淅沥，寄书鸿雁，烟月微茫。”
源见“死灰复燃”。喻失势者再遭欺压。然，“燃”的古字。清钱谦益《送马巽倩归会稽》诗：“和药趣来手欲战，然灰被溺目敢瞪？”
源见“访戴”。形容逸情放达。宋陈师道《酬应物见戏》诗：“扣门赏竹任推排，兴尽归舟挽不回。”