八八字典>历史百科>历史典故>河上公

河上公

晋.葛洪《神仙传》卷三《河上公》:汉文帝赴河滨草庵访河上公,“公即抚掌坐跃,冉冉在虚空中,去地数丈。”“帝乃下车稽首。”“公乃授素书二卷与帝,曰:‘……勿以示非其人。’言毕失其所在。须臾云雾晦冥,天地泯合。帝甚贵之。论者以为文帝好《老子》之言,世不能尽通,故神人特下教之。”

传说汉文帝曾拜访神仙河上公,其显灵表示不向汉文帝称臣。后以“河上公”喻咏神仙事。

唐.赵彦昭《奉和圣制幸韦嗣立山庄应制》:“逍遥自在蒙庄子,汉主徒言河上公。”唐.崔曙《九日登望仙台呈刘明府容》:“关门令尹谁能识,河上仙翁去莫回。”


【词语河上公】   汉语词典:河上公

猜你喜欢

  • 如指诸掌

    同“了若指掌”。宋苏轼《〈范文正公集〉叙》:“淮阴侯见高帝于汉中,论刘 项短长,画取三秦,如指诸掌。”述补 诸,之于。比喻了解事情,办事容易。苏轼《〈范文正公集〉叙》:“淮阴侯见高帝于汉中,论刘、项短

  • 宣室前席

    宣室:未央宫(今陕西西安市西北郊长安故城内西南)正室。前席:人在坐席上渐渐前移。此典指汉文帝在未央宫宣室内听贾谊陈述,听得入神,在坐席上渐渐前移靠近。后以此典比喻君王不重视人才;或用以抒发怀才不遇之情

  • 大道既隐,天下为家

    大道:指原始共产社会的那些原则。隐:消逝不见。 意谓原始公社制度解体,天下成为私家的。语出《礼记.礼运》:“今大道既隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。……”《隋书.经籍志.经部》:“自大道

  • 刘郎

    源见“刘阮天台”。指刘晨,借指情郎。唐司空图《游仙》诗之二:“刘郎相约事难谐,雨散云飞自此乖。”宋周邦彦《苏幕遮》词:“翠屏深,香篆袅。流水落花,不管刘郎到。”【词语刘郎】   汉语大词典:刘郎

  • 三年鸟

    同“三年一鸣”。唐陈去疾《赋得骐骥长鸣》诗:“迹类三年鸟,心驰五达庄。”

  • 蒙子公力

    子公:是西汉人陈汤的字。陈咸长期担任外地的郡守,总想得到朝廷重用。当时车骑将军王音辅佐朝政,信任陈汤。陈咸多次用重金贿赂陈汤,并写信请求援引:“如蒙您出力,使我调入京城长安任职,那么就死而无憾了。”后

  • 乘轩

    源见“乘轩鹤”。乘坐大夫的车子。后用以指做官。汉刘向《说苑.善说》:“前虽有乘轩之赏,未为之动也。”【词语乘轩】   汉语大词典:乘轩

  • 祖纳锥

    《晋书.祖逖传》附《祖纳传》:“时梅陶及锺雅数说馀事,纳辄困之,因曰:‘君汝颍之士,利如锥;我幽冀之士,钝如槌。持我钝槌,捶君利锥,皆当摧矣。’陶、雅并称‘有神锥,不可得槌。’纳曰:‘假有神锥,必有神

  • 铺锦列绣

    铺:铺展。列:排。锦、绣:精美华贵的丝织品。比喻文章充满了华丽的词藻。颜延之(484-556年),琅邪临沂(今山东临沂)人。少时家贫,无所不览,文章冠绝当世。为人豪侠,不拘小节。南梁时任太子舍人。当时

  • 倚天之剑

    偏正 想象中的靠在天边的长剑。语本战国楚·宋玉《大言赋》:“方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。”唐·李白《大猎赋》:“于是擢~,弯落月之弓。”△褒义。用于形容宝剑的威严。也作“倚天剑”。